( ١٤٢٥ : كتاب العتق ) والتدبير لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي من وكلاء الأئمة ع ذكره النجاشي.
( ١٤٢٦ : كتاب العتق ) لأبي الفضل الصابوني ، محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي ، شيخ جعفر بن محمد قولويه ، ذكره النجاشي.
( ١٤٢٧ : كتاب العتق ) لأبي جعفر محمد بن أرومة القمي يرويه النجاشي بأربع وسائط.
( ١٤٢٨ : كتاب العتق ) والتدبير والمكاتبة ، لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار القمي المتوفى ٢٩٠ ذكره النجاشي.
( ١٤٢٩ : كتاب العتق ) لأبي سمينة محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى أبي جعفر القرشي يرويه عنه ماجيلويه محمد بن أبي القاسم ذكره النجاشي.
( ١٤٣٠ : كتاب العتق ) والتدبير والمكاتبة ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١ ذكره النجاشي.
( عجائب أحكام أمير المؤمنين ) كما عبر به بعض الفضلاء على النسخة التي كتبها عن نسخه خط أبي النجيب المكتوبة في ٥٢٨ ولكن المعبر عنه في فهرس النجاشي والطوسي قضايا أمير المؤمنين فنذكره بهذا العنوان.
( ١٤٣١ : عجائب الاخبار عن الإمام الحيدر الكرار ) للسيد حسين بن عبد الجبار الحسيني التوبلي البحراني الكتكاني موجود في خزانة كتب آقا منير في أصفهان ، بخط عيسى بن عبد الأمير بن عبد العلي بن الحاج عبد الرحيم ، فرغ من كتابته ١٢٣٦ وينقل عنه الشيخ حسن المعاصر الأصفهاني في كتابه عنايات مهدوية ما يتعلق بأخبار الغيبة والرجعة ونسخه أخرى في النجف عند الشيخ محمد رضا الغراوي بخط الشيخ محمد بن حسن بن ياسين الجزائري ، فرغ من الكتابة في الثلاثاء ٢٨ شوال ١٢٤٦ وهي ناقصة الأول ونسخه أخرى مخرومة وفيها روايات مرسلة عن أمير المؤمنين ع من مناقبه وإخباراته بالملاحم ، وفيه خطبة البيان المنسوبة إليه أولها [ قال الراوي إن عليا ع لما تحقق دنو أجله أحب أن يخبر الناس بما يجري عليهم من البلايا والمحن ، فأمر مناديه فنادى في الناس ، فاجتمعوا في مسجد الكوفة فخطبهم بتلك الخطبة ] وذكرها إلى آخرها والظاهر أن والد المؤلف هو السيد عبد الجبار بن