( ٩٦٥ : الطباشير ) للمولى محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني ، صاحب إكليل المنهج في الرجال المذكور في ج ٢ ص ٢٨٢ الذي يظهر منه عند ترجمه نفسه أنه ولد في ١٠٨٠ وقيل إنه تعرض لتاريخ وفاته في كتابه التباشير أيضا. فارسي أوله : [ الحمد لله الذي جعلني من أمة محمد ص وببركته هداني. والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين. شب جمعه نوزدهم شهر جمادى الثانية سنة هزار وصد وپنجاه ويك كه قمر در جوزاء وشمس در ميزان بود ، در اين شب معرفة الله بوجه بنده را حاصل شد .. ] ذكره السيد شهاب الدين بقم.
( ٩٦٦ : طباشير الحكمة ) فارسي في المعارف ، للكامل العارف ميرزا أبي القاسم بن السيد محمد نبي الحسيني الذهبي شيخ الطريقة الذهبية طبع في ١٣١٩.
( طباشير المحرورين ) فارسي في أحوال الحجة المنتظر مر في حرف التاء المثناة الفوقانية.
( ٩٦٧ : طپانچه به رخسار يزيد ) مطبوع بلسان الأردو بالهند.
( ٩٦٨ : كتاب الطبائع ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي مصنف المائة كتاب المتوفى ٣٥٠.
( ٩٦٩ : كتاب الطبخ ) في الطب. للحكيم الفيلسوف الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي المتوفى ٤٢١.
( ٩٧٠ : طبق المناطق ) الموسوم بـ « جام جمشيد » وهو الآلة التي اخترعها غياث الدين جمشيد بن مسعود الكاشاني كما ذكره في أول مفتاح الحساب الذي ألفه في ٨١٨.
( ٩٧١ : كتاب الطبقات ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمي مصنف المائة كتاب المتوفى ٣٥٠ وصاحب الطبائع المذكور.
( ٩٧٢ : كتاب الطبقات ) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي بن عبد الرحمن بن محمد بن علي الكوفي عد النجاشي من كتبه كتاب الطبقات ، ثم بعده ذكر كتبا أخر إلى قوله وكتاب الرجال فيظهر منه تعددهما. وكان كتابه في الرجال الموجود إلى عصرنا هو الطبقات الذي عبر عنه الشيخ في الفهرست بـ « طبقات الرجال » لكونه مرتبا على الطبقات بترتيب الأئمة نظير رجال شيخ الطائفة وعبر عنه النجاشي