ذلك أهدى لي نسخه يوم ورد عندي مع ابن عمه السيد محمد علي بن حسين بن عبد الله المذكور.
( ٨٧٤ : ضياء المنير ) لفصيح السلطنة السيد محمد بن مهدي آشفته الدزفولي منظومة طبع بطهران.
( ٨٧٥ : ضياء الناظرين ) في طب العيون تأليف كالزوسكي ترجمه الدكتور محمد خان الكرمانشاهي كفري طبع بطهران ١٣١٠ و١٣٠١.
( ٨٧٦ : ضياء النسمة ) فارسي في الطهارة والصلاة والصوم والذبائح ، للمولوي الحاج السيد أبي القاسم بن الحسين الرضوي القمي اللاهوري المعاصر طبع بالهند.
( ٨٧٧ : ضياء النور ) مثنوي أخلاقي لطيف في المعارف الدينية والحكايات الأخلاقية طبع بطهران ١٣٢٩ في آخر نور الأنوار وقبله في ١٢٧٥ أوله بعد عنوان آغاز سخن :
يا ضياء النور
اى جان جهان |
|
اى سر سر دفتر
سر ونهان |
وهو للمولى علي أصغر بن علي أكبر البروجردي صاحب نور الأنوار المذكور ، وتخلصه نير كما قال في آخره :
نير اى طوطى
اسرار نهان |
|
نورور كن دل
چسان روى مهان |
وقال في تاريخ النظم :
طرح نه از غرفه
بنما در حساب |
|
كه بود تاريخ
اين زيبا كتاب |
يعني عام ١٢٧٦ وله عقائد الشيعة الذي ألفه باسم السلطان محمد شاه القاجار في ١٢٦٣ وذكر في آخر نور الأنوار تصانيفه وإنه ولد ١٢٣١.
( ٨٧٨ : ضياء النيرين ) على زنة تحفه العراقين ، للحكيم أبي الفتح اللاهجي بن الحكيم الدواني. ذكر في تذكره النصرآبادي ـ ص ٣٧٦.
( ضياء النيرين في مآثر العسكريين ) خرج منه إلى اليوم ثلاث مجلدات ، في أولها « تاريخ سامراء » وثانيها مآثر الهادي للشيخ ذبيح الله بن محمد علي المحلاتي المولود ١٣١٠ عدل عن اسمه إلى مآثر الكبراء في تاريخ سامراء.
( ٨٧٩ : ضياء الهدى ) طبع بالهند. في أصول الدين ، للسيد محمد بن مهدي بن حيدر الصفوي الكشميري الموسوي الحمزوي المتوفى ٢٨ شوال ١٣٥٠ وله « منهاج