بن هبة الله بن الحسين الراوندي المتوفى ٥٧٣ ويوجد عند الحاج المولى علي الخياباني التبريزي ، كما ذكره في آخر الجزء الثالث من وقائع الأيام.
( ٨٣٥ : ضياء الشهادتين في سم الحسن وقتل الحسين ) بلغة أردو ، للسيد آغا مهدي الرضوي اللكهنوي المعاصر.
( ٨٣٦ : ضياء الصالحين ) في آداب صلاة الليل ، للسيد أحمد بن رضي الموسوي المعروف بالمستنبط التبريزي المعاصر المولود حدود ١٣٣٠ لخصه من كتابه ضياء المتهجدين.
( ٨٣٧ : ضياء الصرف ) لضياء الدري. طبع بطهران.
( ٨٣٨ : ضياء الصالحين ) في أدعية الأيام والأسبوع والشهور والسنة. طبع بالنجف.
( ٨٣٩ : ضياء العالم من صبح الأزل ) في بيان مبدأ العالم وشرح حديث الحقيقة للسيد محمد علي هبة الدين ، كما في فهرسه.
( ٨٤٠ : ضياء العالمين ) في الإمامة. للشريف العدل المولى أبي الحسن بن محمد طاهر الفتوني النباطي العاملي الأصفهاني الغروي المتوفى حدود ١١٤٠ هو من أجداد صاحب الجواهر من قبل أم والده وكان تلميذ المجلسي وله تفسير مرآة الأنوار كما يأتي. وضياء العالمين هذا في مجلدين في أكثر من ٦٥٠٠٠ بيت يوجد في مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة بالنجف والمكتبة الجعفرية في كربلاء ومكتبة آل كاشف الغطاء والمكتبة ( التسترية ) وهو مرتب على مقدمه ومقصدين وخاتمة قال فيه : وقد انتظم تمام الكلام من المبدأ إلى الختام في ضمن بيان فاتحة ومقدمه ومقصدين وخاتمة وختام فيه تمام الكلام والمقدمة مرتبة على تبيان وخمسة أبواب كل منها ذو فصول وتمام المقدمة في مجلد. وذكر فهرس الأبواب مفصلا والمقصد الأول في مجلد في إثبات إمامة الأئمة الاثني عشر ، مرتبا على اثني عشر مقالة والمقصد الثاني أيضا في مجلد في إبطال أدلة من قال بإمامة غيرهم ، والخاتمة في مثالب أعدائهم ، أول المجلد الأول الموجود عند سيدنا ( الصدر ) : [ الحمد لله الذي خلق العباد وأمرهم بعبادته .. ] وأول المجلد الثاني الموجود بخزانة ( سيدنا الشيرازي بسامراء ) : [ المقصد الأول في إثبات إمامة الاثني عشر .. ].
( ٨٤١ : الضياء العقلي في موضوع العلم الكلي ) لأبي الفتح عمر بن إبراهيم الخيامي