زاد اشتهاؤك إلى استماع جواب إذن فاستمع لما أقول وهو .. ] وقال في آخر هذا الجواب إنه [ إن صار مقبولا عند العلماء صار حقيقا بأن يسمى بحربة الفضلاء ] وقد دون الميرزا يحيى بن الميرزا شفيع المستوفي الأصفهاني في النجف في ١٢٧٨ مجموعة بخطه الجيد فيها هذه الجوابات من الدشتكي والدواني والخفري والمجموعة اليوم في مكتبة ( أمير المؤمنين ع العامة ).
( ٧٥٧ : ضالة الملا في تاريخ كربلاء ) للمدرس بها ، عبد المجيد سالم الحائري المولود بها حدود ١٣٢٠ ووالده الحسين بن راضي آل سالم الربعي. وهو بعد في المسودة وفي ستة أجزاء ، ويسمى المنهل المعين في تاريخ الشهيد العطشان الحزين.
( ٧٥٨ : ضامن آهو ) قصيدة فارسية في إعجاز الإمام الرضا ، أنشأها الأديب الكيماوي المعاصر الشيخ موسى بن محمد علي بن الشيخ مراد الخراساني الحائري المعمر. طبعت بإيران وتخلصه ( شوقي ) وتوفي بالحائر حدود ١٣٣٣.
( ٧٥٩ : الضبط ) في الخط ، للمعاصر الشيخ محمد بن الشيخ طاهر بن الشيخ حبيب السماوي المتوفى ١٣٧٠.
( ٧٦٠ : ضبط التاريخ ) بالأحرف في قواعد إنشاء التاريخ بحروف الجمل ، للشيخ جعفر بن محمد النقدي المعاصر ، المولود ١٣٠٣ طبع ١٣٦٦ وتوفي ١٣٧٠. ومن هذا الموضوع بحر الألفاظ بالفارسية لمحمد صادق ناطق كما ذكر ديوانه في ج ٩ وفهرس مكتبة كلية الآداب بطهران ص ٤٠.
( ٧٦١ : ضبط الغريب ) من لغة العرب ، للسيد محمد علي بن المفتي مير محمد عباس الموسوي اللكهنوي المولود ١٢٩٨ حدثني به شفاها في ١٣٥٥.
( ٧٦٢ : الضجيعان حذيفة وسلمان ) في تواريخهما. للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني.
( ٧٦٣ : الضحايا ) لأبي الفضل الصابوني ، محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي المصري.
( ٧٦٤ : رسالة في الضد واقتضاء الأمر بشيء النهي عنه وعدمه ) للميرزا حبيب الله بن الميرزا محمد علي خان الرشتي النجفي المتوفى بها ١٣١٢ في مكتبة ( التسترية ).