« ض »

( ٧٥١ : ضابط قواعد الحساب ) للمولوي عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهارنپوري مؤلف أنوار الحساب في ١٠٨٤ كما مر. ترجم له في تاريخ العلماء ـ ص ٢٠٨ اوله : [ سبحانك يا من عنده علم الحساب .. ] ذكر في أوله أنه شرع في تأليفه ١٠٩٥ ولهذا سماه بهذا الاسم المطابق لعدد عام التأليف ، ورتبه على مقدمه وخمسة أقسام وخاتمة. فرغ منه في ٩ رمضان ١٠٩٥ نسخه منه عند السيد آقا التستري في النجف كتابتها ١١١٨.

( ٧٥٢ : ضابطه تحصيل رابطه ) في العرفان بالفارسية. لمشتاق أحمد. طبع مع ضميمة ألفه أحمد علي في لوديان بالهند في ١٨٩٣ م. في ٣٢ ص.

( ٧٥٣ : ضابطة التهذيب ) في المنطق وعليه تقريظ منطقي مبسوط ، للمفتي مير عباس اللكهنوي. وقد عد التقريظ المذكور من رسائله المنطقية في التجليات.

( ٧٥٤ : الضاد والظاء ) للوزير جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف القفطي المتوفى ٦٤٦ ذكره ياقوت وكشف الظنون ومر له أخبار العلماء.

( ٧٥٥ : الضاد والظاء ) لأبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني التميمي النحوي المتوفى ٤١٢ ذكره السيوطي في بغية الوعاة وترجم له في نسمة السحر فيمن تشيع وشعر.

( ٧٥٦ : ضالة الفضلاء ) في حل شبهة كل كلامي كاذب وهي مغالطة منسوبة إلى ابن كمونة. وتسمى بـ « الجذر الأصم » كما مر في ج ٥ ص ٩٢ وللأصحاب رسائل في حل هذه المغالطة ، منهم المير صدر الدين الدشتكي ، ومنهم المحقق الدواني ، ومنهم شمس الدين محمد الخفري ، الذي أجاب عن الشبهة بجواب وقال في آخره : [ فإن صار هذا الجواب مقبولا عند العلماء حقيق بأن يسمى ضالة الفضلاء ـ ثم قال ـ : فإن