ومن أبصر بها بصرته ، ومن أبصر إليها أعمته ) (١) .
[٣٥٫١٥٧٧ من رسول الله الله الله بمجنون ، فقال : « ما له ؟ » .
فقيل : إنه مجنون .
فقال : بل هو مصاب ، إنما المجنون من آثر الدنيا على الآخرة ) (٢) .
[ ٣٦٫١٥٧٨] وقال له : ( اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب
إليه لقاءك ، وسهل عليه قضاءك ، وأقلل ماله ) (٣) .
[ ٣٧٫١٥٧٩] من سائر الكتب : قال أبو عبد الله الله : « تمثلت الدنيا للمسيح صلوات الله عليه في صورة امرأة زرقاء ، فقال : كم تزوجت ؟
فقالت : كثيراً .
قال : أفكل طلقك ؟ قالت : لا ، بل كلاً قتلت .
قال صلوات الله عليه : فويح أزواجك الباقين ، كيف لا يعتبرون
بالماضين ؟ ! ) (٤) .
[ ٣٨٫١٥٨٠] قال الباقر الله : ( أنزل الدنيا منك كمنزل نزلته ثم أردت التحوّل عنه من يومك ، أو كمال اكتسبته في منامك واستيقظت فليس في
(١) روضة الواعظين : ٤٤٥ ، مرفوعاً .
وروي في نهج البلاغة ١ : ٧٩٫١٢٧ ، وأورد صدره ابن عبدربه الأندلسي في العقد الفريد ٣ : ١١٩ . والآبي في نثر الدر ١ : ٢٩٤ .
(٢) روضة الواعظين : ٤ ، مرفوعاً .
(٣) روضة الواعظين : ٤٢٩ ، مرفوعاً .
(٤) رواه الحسين بن سعيد في الزهد : ١٢٩٫٤٨ ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن طلحة ابن زيد ، عنه ، والحراني في تحف العقول : ٣٩٦، مرفوعاً ، عن الكاظم الله في وصيته لهشام . والكراجكي باختلاف في كنز الفوائد ١ : ٣٤٤ ، عن أبي الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي البصري ، عن النجري باسناده ، رفعه ، عن أبي شهاب ، عن المسيح .