لقد أهلكت مالا في الكفّارات والنّفقات مذ تبعت محمدا. ذكر القولين عط.
وقيل (١) : هو الوليد بن المغيرة المخزومي ، ذكره مخ (٢).
ومن غريب التفسير ما روي (٣) عن ابن زيد أنّ (الْإِنْسانَ) هنا آدم عليهالسلام و (فِي كَبَدٍ) معناه في السّماء سمّاها كبدا ، وضعّفه عط.
والصحيح (٤) : أن «الكبد» التعب والمشقّة.
قال الحسن (٥) ـ رضي الله عنه ـ : لم يخلق الله خلقا يكابد ما يكابد ابن آدم.
__________________
(١) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٩ / ١٢٩ عن الثعلبي.
(٢) انظر : الكشاف للزمخشري : ٤ / ٢٥٦.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره : ٣٠ / ١٩٨ عن ابن زيد ، وذكره القرطبي في تفسيره : ٢٠ / ٦٣ ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٨ / ٥٢٠ ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم.
(٤) وهو اختيار الإمام الطبري في تفسيره : ٣٠ / ١٩٨ ، واختاره أيضا الفخر الرازي في تفسيره : ٣١ / ١٨٢ ، واختاره أبو حيان في تفسيره : ٨ / ٤٧٥.
(٥) ذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره : ٨ / ٤٢٦.