عائشة وحفصة في الحديث المشهور في الصحيحين (١) وغيرهما (٢).
[٤] (وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ.)
(سه) (٣) قال (٤) عكرمة : هم أبو بكر وعمر ، وروى سعيد عن قتادة قال (٥) : هو أبو بكر ، وعن (٦) مجاهد قال : هو علي بن أبي طالب ، ولفظ الآية عام فالأولى حملها على العموم (٧).
[٥] (عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ.)
__________________
(١) أخرجه البخاري في صحيحه : ٦ / ٦٩ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. والإمام مسلم في صحيحه : ٢ / ١١٠٥ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
(٢) أخرجه الترمذي في سننه : ٥ / ٤٢٠.
(٣) التعريف والإعلام : ١٧٣.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٨ / ١٦٢ عن مجاهد والضحاك. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٨ / ٣١٠ عن ابن مسعود وعكرمة ومجاهد. وذكره ابن كثير في تفسيره : ٨ / ١٩٢ عن سعيد بن جبير وعكرمة ومقاتل بن حيان والضحاك. وذكره الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد : ٧ / ١٢٧ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وقال الهيثمي : «رواه الطبراني وفيه عبد الرحيم بن زيد وهو متروك».
(٥) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٨ / ٣١٠ عن مكحول عن أبي أمامة ، وذكره القرطبي في تفسيره : ١٨ / ١٩٢ عن المسيب بن شريك ، ولم أعثر على من يذكره عن قتادة ، وقال السيوطي في الدر المنثور : ٨ / ٢٢٤ وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة قال : الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
(٦) ذكره القرطبي في تفسيره : ١٨ / ١٩٢ عن أسماء بنت عميس أنها سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقوله. وذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره : ٨ / ١٩٢ عن مجاهد ، وعن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم وقال ابن كثير : «إسناده ضعيف وهو منكر جدا». وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٨ / ٢٢٤ ونسبه لابن أبي حاتم بسند ضعيف عن علي عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ونسبه أيضا لابن مردويه عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها ، ونسبه أيضا لابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٧) وهو اختيار المفسرين. انظر : جامع البيان للطبري : ٢٨ / ١٦٣ ، زاد المسير لابن الجوزي : ٨ / ٣١١ ، روح المعاني للألوسي : ٢٨ / ١٥٤.