كقلال (١) هجر (٢) وورقها كآذان الفيلة ، يغشاها (٣) فراش (٤) من ذهب وقيل (٥) : ملائكة كما يغشى الطير الشجر ، إليها ينتهي علم كلّ عالم ولا يعلم ما وراءها صعدا إلا الله.
[١٩] (أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى.)
(سه) (٦) أصل هذا الاسم لرجل (٧) كان يلّت (٨) السويق (٩) للحجّاج إذا قدموا وكانت العرب تعظّم ذلك الرجل لإطعامه الناس في كل موسم ، ويقال إنه
__________________
ـ بالفتح والكسر وهو شجر السدر ، قاله عياض.
ينظر : مشارق الأنوار : ٢ / ٣.
(١) القلة : الحب العظيم وقيل : الجرة العظيمة وقيل : هو إناء للعرب كالجرة الكبيرة وغير ذلك ، اللسان : ١١ / ٥٦٥ مادة قلل.
(٢) هجر : بفتح أوله وثانيه ، قرية قرب المدينة وإليها تنسب القلال الهجرية ، وقيل : بل تنسب إلى هجر البحرين.
انظر : معجم البلدان : ٥ / ٣٩٣ ، المشترك وضعا والمفترق صفعا : ٤٣٨.
(٣) أخرج الإمام مسلم في صحيحه : ١ / ١٥٧ عن عبد الله قال : «إذ يغشى السدرة ما يغشى» قال : «فراش من الذهب» ، وأخرجه الطبري في تفسيره : ٢٧ / ٥٥ ، ٥٦ عن عبد الله ومسروق وابن عباس ومجاهد وابن زيد وإبراهيم.
(٤) الفراشة : دويبة ذات جناحين تتهافت في السراج ، جمعها فراش.
انظر : ترتيب القاموس المحيط : ٣ / ٤٧٠ مادة فرش.
(٥) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٨ / ٧٠ عن مقاتل والحسن ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٧ / ٦٥١ ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما. ونسبه أيضا لعبد بن حميد عن سلمة بن وهرام.
(٦) التعريف والإعلام : ١٦٢.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٧ / ٥٨ عن ابن عباس ومجاهد وأبي صالح وأخرجه البخاري في صحيحه : ٦ / ٥١ عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٨) لت السويق والأقط ونحوهما يلته لتا : جدحه وقيل : بسه بالماء ونحوه وقيل خلطه بالسمن وغيره. اللسان : ٢ / ٨٢ مادة لت.
(٩) السويق : ما يتخذ من الحنطة والشعير وقيل غير ذلك.
اللسان : ١٠ / ١٧٠ مادة سوق.
![تفسير المبهمات القرآن [ ج ٢ ] تفسير المبهمات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4663_tafsir-mubhamat-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
