[١٣] (يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى) الآية.
(عس) (١) وجدت بخط أبي القاسم بن بشكوال أنّ أبا بكر (٢) بن أبي داود خرّج في تفسير القرآن له : أنّها نزلت في أبي (٣) هند ، أمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم بني بياضة أن يزوّجوه امرأة منهم فقالوا : يا رسول الله نزوّج بناتنا موالينا فنزلت الآية (٤) ، والله أعلم.
(سي) وقيل (٥) نزلت بسبب قول ثابت بن قيس للرجل الذي لم يفسح له يا ابن فلانة.
والذكر والأنثى : آدم وحوّاء ، وقيل (٦) يراد بهما الجنس ، والله أعلم.
(إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ.)
(عس) (٧) قيل (٨) إنها في بلال حين أذّن يوم فتح مكة على ظهر الكعبة
__________________
(١) التكميل والإتمام : ٨٥ أ.
(٢) أبو بكر ابن أبي داود (٢٣٠ ـ ٣١٦ ه).
هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ، محدث ، حافظ ، مقرىء ، مفسر ، من تصانيفه : المصابيح في الحديث ، تفسير في القرآن الكريم ، المصاحف وفضائل القرآن والناسخ والمنسوخ وغيرها. أخباره في تاريخ بغداد : ٩ / ٨٦٤ ، غاية النهاية : ١ / ٤٢٠.
(٣) أبو هند الحجام مولى بني بياضة ، يقال اسمه عبد الله ، وقيل يسار ، تخلف عن بدر وشهد المشاهد بعدها ، الإصابة : ٤ / ٢١١.
(٤) أخرجه أبو داود في مراسيله : ١٤٩ عن الزهري ، وقال الزهري : نزلت في أبي هند خاصة ، وذكر القرطبي في تفسيره : ١٦ / ٣٤٠ ، عن الزهري ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٧ / ٥٧٨ ونسبه لابن المنذر عن ابن جريج وابن مردويه والبيهقي في سننه عن الزهري.
(٥) ذكره الواحدي في أسباب النزول : ٤١٥ عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٧ / ٤٧٣ عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وذكره القرطبي في تفسيره : ١٦ / ٣٤١.
(٦) ذكره الخازن في تفسيره : ٦ / ٢٣٠ ، وذكره الرازي في تفسيره ٢٨ / ١٣٧ ، وذكره الألوسي في تفسيره : ٢٦ / ١٦٢.
(٧) التكميل والإتمام : ٨٥ أ.
(٨) ذكره الواحدي في أسباب النزول : ٤١٧ عن مقاتل وابن أبي مليكة ، وذكره ابن الجوزي ـ