(سي) وفي صحيح (١) البخاري أنّ عائشة قالت : ما أنزل فينا معشر أبي بكر شيء من القرآن سوى عذري وبراءتي.

وذكر الزّهراوي أن معاوية لمّا كتب إلى مروان (٢) بن الحكم ليأخذ له البيعة ليزيد ولده ، قال عبد الرحمن بن أبي بكر : أجئتم بها هرقلية؟ فقال مروان : يا أيها النّاس إنّ هذا لهو الذي قال الله فيه (وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما) الآية فغضبت عائشة لمّا بلغها ذلك وقالت : والله ما هو به ولو شئت لسمّيته ، ولكنّ الله تعالى لعن أباك وأنت في صلبه تعني مروان بن الحكم (٣).

قال عط : وقد وهم هنا أبو عمر (٤) بن عبد البرّ فجعل المتكلّم بذلك على المنبر معاوية والصحيح أنّه مروان ، والله أعلم.

(وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما) عبد سوء أنكر البعث رواه سعيد عن قتادة (٥) ، والله أعلم.

[١٩] (أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ.)

(عس) (٦) حكى (٧) المهدوي أنّ المشار إليهم بذلك جدعان (٨) وعثمان أبناء عمرو ، وكانا صاحبين لعبد الرحمن بن أبي بكر فلما ماتا قال : ليتهما نشرا لي حتى أسئلهما فنزلت الآية. والله أعلم.

__________________

(١) انظر : صحيح البخاري : ٦ / ٤٢.

(٢) مروان (٢ ـ ٦٥ ه‍).

هو مروان بن الحكم بن أبي العاص ، أبو عبد الملك ، أول من ملك من بني الحكم بن أبي العاص دام ملكه تسعة أشهر ومات بالطاعون وقيل خنقته زوجته. الكامل في التاريخ : ٤ / ٧٤ ، سير أعلام النبلاء : ٣ / ٣٧٦ ، الإصابة : ٣ / ٤٧٧.

(٣) أخرجه البخاري في صحيحه : ٦ / ٤٢.

(٤) ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب : ٢ / ٤٠١ عن عبد الله الزبيري.

(٥) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٦ / ١٩.

(٦) التكميل والإتمام : ٨١ أ.

(٧) ذكره القرطبي في تفسيره : ١٦ / ١٩٨.

(٨) في تفسير القرطبي : ١٦ / ١٩٨ هو عبد الله بن جدعان.