[٧] (فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ.)

(عس) (١) يعنون ملّة النّصارى (٢) ، لأنّ ملّة اليهود متقدمة عليها وخصّوا ملّة النّصارى لقولهم (٣) (إنّ الله ثالث ثلاثة) ، والله أعلم.

[١١] (جُنْدٌ ما هُنالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزابِ.)

(عس) (٤) روى ابن سلّام أنّ هذه الآية نزلت في بني أمية وبني المغيرة وآل أبي طلحة بن عبد العزى قال : لأنهم تحازبوا على الله ورسوله (٥) ، وقد روي (٦) أنّ المراد بالآية قريش بجملتها ، والله أعلم.

[٢١] (وَهَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ) الآية.

(سه) (٧) هما جبريل وميكائيل (٨) ، وقال (تسوّروا) وإن كانا اثنين حملا على لفظ الخصم إذ كان بلفظ الجمع ، ومضارعا له مثل الرّكب والصّحب ،

__________________

(١) التكميل والإتمام : ٧٤ أ.

(٢) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٣ / ١٢٦ عن ابن عباس والسدي والقرظي. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٧ / ١٠٣ عن ابن عباس وإبراهيم بن المهاجر عن مجاهد ومحمد القرظي ومقاتل وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٧ / ١٤٦ وزاد نسبته لعبد ابن حميد وابن المنذر عن مجاهد ، ونسبه أيضا لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي ، ونسبه أيضا لعبد بن حميد عن قتادة ، ونسبه للفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد.

(٣) سورة المائدة : آية : ٧٣. وأولها : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا).

(٤) التكميل والإتمام : ٧٤ أ.

(٥) لم أعثر على قائله ، لكن أخرج الطبري في تفسيره : ٢٣ / ١٣٠ ، عن قتادة قال : وعده الله وهو بمكة يومئذ أنه سيهزم جندا من المشركين ، فجاء تأويلها يوم بدر.

(٦) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٣ / ١٣٠ عن مجاهد ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٧ / ١٤٧ وزاد نسبته للفريابي وعبد بن حميد عن مجاهد.

(٧) التعريف والإعلام : ١٤٩.

(٨) ذكره الطبري في تفسيره : ٢٣ / ١٤١ ، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٧ / ١١٨ عن المفسرين. وقال القرطبي في تفسيره : ١٥ / ١٦٥ : لا خلاف بين أهل التفسير أنه يراد به هاهنا ملكان وذكره الشوكاني في تفسيره : ٤ / ٤٢٥ ونسبه إلى مقاتل.