وأمّا من لم يذكره من بنات عمّاته فحمنة (١) بنت جحش بن رئاب أخت زينب أمّ المؤمنين لأبيها ، وأمّها كانت عند مصعب بن عمير فقتل يوم أحد ، وتزوّجها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمّدا (٢) وعمران (٣) ابني طلحة ، وأمّ حبيبة (٤) بنت جحش بن رئاب أخت زينب وأخت حمنة وأكثرهم يقول أمّ حبيب بإسقاط الهاء (٥) ، واسمها حبيبة وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض ، ذكر ذلك أبو عمر (٦) في الكنى والحافظ أبو نعيم ، وفي كلام أبي عمر هنالك تناقض (٧) فلينظر ، وأهل السّير يقولون المستحاضة حمنة ، قال عبيد (٨) الله بن سليمان الرّعيني والصحيح أنهما معا كانتا تستحاضان ، والله أعلم.
__________________
ـ عطاف ـ بتشديد الطاء ـ ابن خالد بن عبد الله بن العاص المخزومي ، أبو صفوان ، صدوق يهم.
ميزان الاعتدال : ٣ / ٦٩ ، تقريب التهذيب : ٩٩٣.
(١) سبقت ترجمتها في سورة النور.
(٢) محمد بن طلحة :(؟ ـ ٣٦ ه).
محمد بن طلحة بن عبيد الله ، ولد في عهد النبي صلىاللهعليهوسلم ، وسمّاه النبي صلىاللهعليهوسلم محمدا ، توفي يوم الجمل.
الإصابة : ٣ / ٣٧٦.
(٣) عمران بن طلحة ، قيل إنه ولد في عهد النّبي صلىاللهعليهوسلم ، وقيل غير ذلك.
انظر : أسد الغابة : ٤ / ٤٨٢ ، الإصابة : ٣ / ٨٢.
(٤) أم حبيبة بنت جحش بن رئاب الأسدية ، كانت تحت عبد الرحمن بن عوف.
أسد الغابة : ٧ / ٣١٤ ، الإصابة : ٤ / ٤٤٠.
(٥) في نسخة (ح): «التاء».
(٦) انظر الاستيعاب بهامش الإصابة : ٤ / ٤٤٢.
(٧) ليس في كلام أبي عمر ـ رحمهالله ـ تناقض ، فهو ذكر ما قاله أهل السير وما ذكره أهل الحديث. ونص كلامه هو : «وكانت تستحاض وأهل السير يقولون إن المستحاضة حمنة ، ثم قال : والصحيح عند أهل الحديث أنهما كانتا تستحاضان جميعا ، ثم قال : وقد قيل إن زينب بنت جحش استحيضت ولا يصح» والله أعلم.
(٨) في نسخة (ح): «عبد الله».