باتفاق (١) ، وأروى (٢) وكانت عند عمير (٣) بن عبد قصي ، واختلف في إسلامها ، وأمّا بنات أعمامه فهن ضباعة (٤) بنت الزّبير بن عبد المطّلب وكانت تحت المقداد ، وأمّ الحكم (٥) بنت الزّبير وكانت تحت النّضر بن الحارث ، وأمّ هاني بنت أبي طالب واسمها فاختة ، وجمانة (٦) بنت أبي طالب ، وأمّ حبيبة (٧) وآمنة (٨) وصفيّة (٩) بنات العباس بن عبد المطلب ، وأمّ أبيها (١٠) بنت حمزة بن
__________________
(١) في نسخة (ح): «بالإتفاق».
(٢) أروى بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلىاللهعليهوسلم اختلف في إسلامها فذكرها العقيلي في الصحابة ولم يذكرها محمد بن إسحاق.
انظر : الاستيعاب بهامش الإصابة : ٤ / ٢٢٤ ، الإصابة : ٤ / ٢٢٨.
(٣) عمير بن وهب بن عبد قصي زوج أروى ، ولدت له طليب.
أنساب الأشراف : ٨٨ ، السيرة النبوية وأخبار الخلفاء : ٤٠٤.
(٤) ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ، لها من الأبناء عبد الله وكريمة. روت عن النّبي صلىاللهعليهوسلم أحاديث.
الإصابة : ٤ / ٣٥٢.
(٥) أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب ، أسلمت ، وهاجرت ، روت عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أحاديث.
أسد الغابة : ٧ / ٣١٩ ، الإصابة : ٤ / ٤٤٢.
(٦) جمانة بنت أبي طالب ، تزوجها أبو سفيان بن الحارث فولدت له عبد الله ، وقيل جعفر ، وأطعمها رسول الله صلىاللهعليهوسلم من خيبر ثلاثين وسقا.
الإصابة : ٤ / ٤٥٩.
(٧) أم حبيب أو حبيبة بنت العباس بن عبد المطلب ، قال الحافظ ابن حجر : «والأول أشهر» ، وتزوجها الأسود بن سنان بن عبد الأسد.
الإصابة : ٤ / ٤٤٠.
(٨) ذكر ابن حبيب في المحبّر : ٦٣ : «أنها أميمة بنت العباس» وفي المعارف : ١٢١ : «آمنة بنت العباس» ، تزوجها العباس بن عتبة بن أبي لهب فولدت له الفضل بن العباس. ذكرها الحافظ ابن حجر في الإصابة ، القسم الثاني : ٤ / ٢٤٦.
(٩) صفية بنت العباس بن عبد المطلب تزوجها عبد الله بن أبي السرح.
المحبّر : ٦٣.
(١٠) أم أبيها : اختلف في اسمها فذكر ابن حبيب في المحبّر : ٦٤ ، أن اسمها أمامة ، وكذا ذكر