وأخته اسمها مريم (١) بنت عمران ، وافق اسمها اسم (٢) مريم أمّ عيسى ، وقد قيل إنّ اسمها كلثوم ، جاء ذلك في حديث رواه الزّبير (٣) ابن بكّار أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال لخديجة : «أشعرت أنّ الله زوّجني معك في الجنّة مريم ابنة عمران وكلثوم أخت موسى وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، فقالت : الله أخبرك بهذا؟ فقال : نعم ، فقالت : بالرفاء (٤) والبنين».
(سي) وقيل اسم أمّ موسى يخابث ، وتفسيره بالعربية كريمة فيما ذكر المهدوي.
[١٥] (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ.)
(عس) (٥) هي مدينة (٦) منف (٧) ...............
__________________
(١) ذكره ابن قتيبة في المعارف : ٤٣. وابن الأثير في الكامل : ١ / ٩٧. وذكره القرطبي في تفسيره : ١٣ / ٢٥٦ عن الثعلبي.
(٢) ساقطة من نسخة (ح).
(٣) ذكره القرطبي في تفسيره : ١٣ / ٢٥٦. وأخرجه ابن كثير في تفسيره : ٨ / ١٩٣ عن أبي أمامة رضي الله عنه ، ولفظه : «قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أعلمت أن الله زوجني ... إلخ». قال ابن كثير ـ رحمهالله ـ : «وهذا أيضا ضعيف ، وروي مرسلا عن ابن أبي داود». وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد : ٩ / ٢١٨ عن أبي أمامة ، وقال الهيثمي : رواه الطبراني وفيه خالد بن يوسف السمتي وهو ضعيف. وذكره أيضا عن أبي داود وقال الهيثمي : رواه الطبراني منقطع الإسناد وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف.
(٤) في هامش الأصل فقط :
«(سي) : الرفاء بالمد : الالتئام والاتفاق ويقال للمتزوج بالرفاء والبنين ، وقد رفدت المملوك ترفيته إذا قلت له ذلك ، وقد جاء أيضا من كتاب الصحاح».
ينظر : الصحاح : ١ / ٥٣ مادة (رفأ).
(٥) التكميل والإتمام : ٦٥ ب.
(٦) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ٤٣ عن السدي. وذكره السيوطي في مفحمات الأقران : ٨١ عن السدي.
(٧) منف : بفتح الميم وسكون النون اسم مدينة فرعون بمصر ، وهي أول مدينة عمرت بعد غرق قوم نوح عليهالسلام.
انظر : معجم البلدان : ٥ / ٢١٣ ، ٢١٤.