تفسير المبهمات القرآن [ ج ٢ ]

Name: تفسير المبهمات القرآن
Availability: InStock
Author: /author/محمّد بن علي البدنسي

٧٠٢/٧٦

٤٧ / ٦

الصفحه ٧٣٤ : فيه ما رأت قريش من العبرة فيما همّ به أبو جهل ، وقيل : بل قاله أبو طالب ، ومن الشعر : واعجب من

الصفحه ٧٩٨ : إنّ ذلك العبد الأسود أول من يدخل الجنة ٢٧٠ إنّ سليمان عليه‌السلام قال

الصفحه ٩ : منزلة منها ليلة ثم (٥) يستسرّ (٦) ليلة أو ليلتين ثم يهلّ للشهر الذي بعده ، وأولها النّطح (٧) البطين

الصفحه ١٠ : : منكب الجوزاء الأيسر وهو من منازل القمر. اللسان : ٨ / ٣٧٧ مادة (هنع). (٢) الذراع : ذراع الأسد

الصفحه ١٧ : الله بن سلام ، ومخيرق ، ومن أسلم من الأحبار قالوا : فلم يشكّ عليه‌السلام ولم يسأل (٢) ، وكان اسم عبد

الصفحه ٣٠ : الثاني : أنّ المعنى إنّه ليس من أهل دينك وهو قول ابن عباس (١) وسعيد ابن جبير. القول الثاني

الصفحه ٤٥ : أنبياء فيما قاله الفخر (١) والجرجاني (٢) ومكي. والجواب عن ذلك من وجهين : أحدهما : أن يقال ليس

الصفحه ٦٣ : : «بعثت إلى الأحمر والأسود» والله (١) أعلم. [١١] (لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ

الصفحه ٧٥ : : «إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها هي مثل المؤمن خبّروني ما هي؟ ثم قال : هي النخلة» خرّجه مالك في الموطأ

الصفحه ٧٦ : رأيت ، وكذلك الجدال (٣) ، مع أن جوزة الهند كالنخلة في طولها ، ويجتنى منها في كل حين لبن يقال له الأطواق

الصفحه ٨٣ : ولده الأشبان (٨) ، قال الطبري (٩) : لا أدري أهم من قسمة (١٠) بنت إسماعيل أم من غيرها؟ وقد قيل (١١

الصفحه ١٠٧ : بأربعمائة درهم ، وقيل بمائتي درهم ، وهو الصحيح فعرقب (٢) ذلك اليوم تحتها وقطعت عليه [نحوا](٣) من ثمانين كفا

الصفحه ١٣٢ : يكون لاسم هذه الشجرة أصل في كلام العرب ، فقيل (١) : إنّها من جنس الأستن (٢) الذي ذكره النّابغة في قوله

الصفحه ١٥٤ : لذلك الموضع من النّاس كما سميّ النّجم التابع للجوزاء كلبا لأنّه منها كالكلب من الإنسان (٤). [١٩

الصفحه ١٧٠ : صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهذا لا يصح ، وقال البخاري (٢) وطائفة من أهل الحديث منهم شيخنا أبو بكر ابن العربي : مات الخضر قبل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :محمّد بن علي البدنسي