سلّما ثم ترقى فيه ، وأنا أنظر ثم تأتي بصك (١) معه أربعة من الملائكة يشهدون أنّك رسول الله كما تقول ، وايم الله ، لو فعلت ذلك ما ظننت أني أصدّقك ، ففي ذلك كلّه من قوله وقولهم نزلت الآية وخبرهم مستوفى في السيرة (٢) وغيرها (٣) ، والله أعلم (٤).

[١٠١] (وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ.)

(عس) (٥) قيل (٦) : هي الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدّم والبحر والعصا (٧) والطّمسة والحجر ، ويعني بالطّمسة دعاء موسى حين قال : (رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ)(٨) وقيل (٩) : مكان الطّمسة والحجر السنون والنّقص من

__________________

(١) في هامش الأصل ونسخة (ز) و(ق): «(سي) : الصك بفتح الصاد : الكتاب وهو فارسي معرب ، والجمع صكاك وصكوك ، قاله الجوهري وعياض».

ينظر الصحاح : ٤ / ١٥٩٦ ، وزاد أنه يجمع على أصك ، ومشارق الأنوار : ٢ / ٤٣ ، ٤٤.

(٢) انظر السيرة النبوية ، القسم الأول : ٢٩٥ ـ ٢٩٨.

(٣) انظر تفسير الطبري : ١٥ / ١٦٤ ، ١٦٥ ، أسباب النزول للواحدي : ٣٠٠ وما بعدها ، زاد المسير : ٥ / ٨٥ ، ٨٦ ، وتفسير القرطبي : ١٠ / ٣٢٨ وما بعدها ، وتفسير ابن كثير : ٥ / ١١٦ ، ١١٧.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٥ / ٣٣٧ ونسبه لابن جرير وابن إسحاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(٤) في هامش الأصل ونسخة (ق): «إنما اتبع السهيلي في قوله أن القائل عبد الله بن أبي أمية وحده ابن إسحاق إذ قال آخر القصة وأنزل الله عليه فيما قال عبد الله بن أمية : «وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ» إلى قوله : «بَشَراً رَسُولاً» لكن أتى ابن إسحاق بالقصة على ما نقلها ابن عسكر من عدم اختصاص عبد الله بهذه المقالة فالتعقيب صحيح».

(٥) التكميل والإتمام : ٥٢ أ ، ٥٢ ب.

(٦) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٥ / ١٧١ عن محمد بن كعب القرظي وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٥ / ٩٢.

(٧) في نسخة (ز): «والعصى».

(٨) سورة يونس : آية : ٨٨.

(٩) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٥ / ١٧١ ، ١٧٢ عن ابن عباس وعكرمة ومطر الوراق ـ