قائمة الکتاب
البحث
البحث في الهداية في شرح الكفاية
١١٩/٦١ الصفحه ٣١ : الاشاره والتخاطب عن معنى اللّفظ لا ينافى تخصّص المعنى
وصيرورته بمقدار يكون تواما مع الاشارة والتخاطب بحيث
الصفحه ٣٦ : زمان التّبادر لا ما قبله من زمان الصّدور اللّفظ من الشّارع
مثلا لو وردان في الكنز خمس وشك في معنى الكنز
الصفحه ٣٧ : الاستعمال على نحو الحقيقة لا يبقى مجال لاستعلام
الخ
لا يخفى ان ذكر
الحقيقه وجعلها قيدا في العلامه يوجب سبق
الصفحه ٤١ :
قلت صيرورته
شرعيّا لكونه متحدّثا في الشرائع السّابقة فنسبته الى الشرع لهذه الجهة قلت اذن لا يكون
الصفحه ٤٦ :
العارضيّة وعلى كل من الفرضين تارة يكون الجامع مفهوما تشكيكيا ذا مراتب
مختلفة كمالا ونقصا واخرى لا
الصفحه ٤٧ : اتيانه بتلك
الافعال فلو اتى بها لا بهذا العنوان لم يجتز في الامتثال الامر الصّلوتى فيدلّ
ذلك على انّ
الصفحه ٦٥ :
اراد بها الوحدة الاستعماليّة اى يكون المعنى منفردا في تعلّق الاستعمال به
لا منضمّا مع غيره قلنا
الصفحه ٦٦ : بالحالة الّتى كانت عليها حين
الوضع من هذه الصّفات وهذا ممّا لا ريب في بطلانه وفساده ويمكن ان يكون نظره قدس
الصفحه ٦٩ :
الشّجرة التى كانت مثمرة في السّابق وان لم تكن مثمرة فعلا وعلى القول الاخر
فالامر اوضح وعلى هذا لا ثمرة في
الصفحه ٧٤ :
الاشتباه في التّطبيق لا من باب تعيين المسمّى والمفهوم حتى يكونوا هم
المتّبع فيه اما ترى انّ
الصفحه ٧٥ : ء فيشير بقوله كل ما كان على زنة فاعل الى مجموع ما تشتمل
عليه الكلمة من المادة والهيئة لا الى الهيئة خاصة
الصفحه ٧٩ : هذا اللّزوم وانما اللزوم
فيه على تقدير تسليمه هو اللّزوم الخارجي لظهور ان كل زمانى يوجد في الخارج لا
الصفحه ٨٠ :
الطّرفين لا بشرط وفى الجمل الفعليّة بل الافعال وحدّها يستفاد الوجود
المحدود الّذي ينتزع منه في
الصفحه ٨١ :
في ارادة الفعليّة من مباديها بل لا بدّ على القول بتعدّد الوضع الهيئتى
المادّى في المشتقّات من
الصفحه ٨٢ :
وضع المشتقّ للاعم الا ترى انّ النائم في حال نومه لا يقال له مستيقظا مع انّه قد
كان مستيقظا في الزمن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الهداية في شرح الكفاية
