البحث في الهداية في شرح الكفاية
١١٣/٧٦ الصفحه ١٢٦ : من ظاهر كلامه زيد في علوّ
مقامه.
ولكن [لا يخفى مضافا الى عدم كون دليل الاصول]
لا يخفى مضافا
الى
الصفحه ١٢٨ : ذواتها وجدانا كما اذا كان في البين بحر عظيم وعشرة رجال فحركة
مستندة الى ذواتها الخارجيّة ولا يعقل استناد
الصفحه ٧ : لانّه مضافا الى بعد ذلك بل امتناعه عادة
كما قاله المص ره لا يكاد يصحّ لذلك تدوين علمين وتسميتهما باسمين
الصفحه ٨ :
فلا نحتاج الى
ذكر اشكال بعض الاجلّه على المشهور القائلين بانّ تمايز العلوم بتمايز الموضوعات
الصفحه ١٢ : مقابلة بعض
الاجزاء لبعض اخر والثانيه من قبيل نسبة الكلى الى فرده بنحو الحمل ولا موطن بهذه
النّسبة الّا في
الصفحه ١٨ : التقرب والامتثال المطلوبية الخصوصيّة
منها كما لا يخفى.
قوله ره لذا التجاء بعض الفحول الى جعله جزئيا
الصفحه ٢١ : بهما الى الحمل الموقوف على
اللّحاظ الاستقلالى وعن بعض مشايخنا ايض وفاقا له المنع من حيث كون الحروف وما
الصفحه ٢٨ : الاعتبارات المفتقرة الى طرفين هذا اذا قلنا باتحاد معنى الطلب والارادة بان
يكون الطلب معنى عرضيّا قائما
الصفحه ٣١ : لا يكون له اطلاق يشمل حال
ضدّه ونقيضه وح يخرج المعنى بذلك عن الكليّة الى الجزئيّة ويكون من متكثّر
الصفحه ٣٢ : الملحوظ من غير حاجة الى الالتزام بدخول الارادة وحتّى يرد
الاشكال بالوجهين الاوليين بل لا يرد الاخير ايضا
الصفحه ٣٣ : الاختياريّة القصديّه فيفتقر الى صدوره من مختار يكون باعثا
لتخصيصه اللّفظ بالمعنى حتى يترتّب عليه غرضه المقصود
الصفحه ٣٥ : في
اعتبار هذه العلاقة وعدم اعتبارها
وعلى تقدير
الاعتبار فهل الرجوع اليهم من باب الرّجوع الى اهل
الصفحه ٣٦ : اللفظى الى الوضع ولا يثبت به الا بناء على غير المختار من
حجيّة الاصول المثبتة على انّه لم يقم دليل على
الصفحه ٣٧ :
يتجاوز الى قولك اسئل الجدار من ذلك يكشف عن مجازية اللّفظ في مورد استعماله.
قوله ره مع العلم بكون
الصفحه ٤٢ : فينبغى على هذا ان يكون الثّمرة بين
القولين اجمال اللّفظ في معناه على القول بثبوتها فيتوقف الى ان يحصل