الأسترآبادي الفندرسكي المتوفى ١٠٥٠ ، ذكره في ( رياض العلماء ).

( ١٨٨٧ : شرح الميزان ) في الصرف بطريق السؤال والجواب بالأردوية للمولوي نادر حسين ابن الشيخ إلهي بخش اللكهنوي ، بعث به إلى آية الله المجدد الشيرازي بسامراء ، رأيته في مكتبته.

( شرح الميزان ) في الصرف الموسوم ( بتكملة الميزان ) مر في ج ٤ ص ٤١٦ أنه للسيد محمد قلي والد السيد إعجاز حسين صاحب كشف الحجب.

( شرح ميراث المختصر النافع ) مر بعنوان ( شرح فرائض ) في ص ٣٧٩ من القسم الأول من هذا الجزء ، ورأيت أيضا نسخه أخرى منه في مكتبة مدرسة البروجردي في النجف الأشرف ، وفي آخره : تم الشرح الشريف في حل كتاب الميراث من المختصر النافع ، تاريخ الكتابة ٩٨٣. فلعله سماه حل كتاب الميراث.

( شرح ميمية أبي فراس ) مر بعنوان ( شرح الشافية ) متعددا في ص ٣١٤ من القسم الأول من هذا الجزء.

( ١٨٨٨ : شرح الناسخ والمنسوخ ) المتن لابن المتوج البحراني كما ذكرته عند تفسيره في ج ٤ ص ٢٤٦ وقلت إنه استخرج الناسخ والمنسوخ هذا من تفسيره الكبير وإن أوله : ( الحمد لله الذي لم ينسخ من آية الا وقد أتى بخير منها أو مثلها والصلاة على نبيه المصطفى محمد وعترته .. ) ، والشرح للسيد عبد الجليل الحسيني القاري مؤلف الفوائد الذي هو شرح للقصيدة الجزرية في التجويد ، وفرغ من شرح الجزرية في رجب ٩٧٢ وهو موجود عند السيد علي بن محمد شبر في النجف الأشرف ، وأما شرح الناسخ والمنسوخ فيوجد في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران ، أوله : ( الحمد لله الذي وفقنا لدين صار ناسخا للملل ) ، ( إلى قوله ) أما بعد : فيقول الفقير عبد الجليل القاري : ألفه باسم خان أحمد الحاكم في جيلان وتاريخ فراغه ( درر فوائد وبحر هنر ) المنطبق مع سنة ٩٧٦.

( شرح النافع يوم الحشر ) مر بعنوان ( شرح الباب الحادي عشر ) ص ١٢٣