ص ٢٢٣ ونذكر في المقام بعض ما أطلق عليه الشرح ( منها ).

( شرح من لا يحضره الفقيه ) اسمه ( روضة المتقين ) مر في ج ١١ ص ٣٠٢ للمولى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي المتوفى سنة ١٠٧٠ ، عربي تام في ستة أجزاء وجزؤه الأخير شرح على مشيخته كما مر آنفا أنه فرغ منه سنة ١٠٦٣.

( شرح من لا يحضره الفقيه ) اسمه ( اللوامع القدسية ) للمولى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي المذكور ، فارسي ويسمى ( اللوامع الصاحب قرانية ) أيضا ، طبع في مجلدين كبيرين ، لكنه إلى أواخر فروض الجوارح الذي بعد الحج والمزار والحقوق.

( ١٨٧٦ شرح من لا يحضره الفقيه ) للسيد الأجل الأمير محمد صالح بن الأمير عبد الواسع الخاتون آبادي صهر المجلسي ، توفي سنة ١١١٦ ، ذكره في الروضات وغيره.

( شرح من لا يحضره الفقيه ) لشيخ الإسلام والمسلمين بهاء الملة والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي الهمداني المتوفى سنة ١٠٣٠ ، عنوانه قال أقول ، لكن الموجود منه في خزانة شيخنا المجاهد آية الله الشيرازي إلى أواسط ماء البئر ، وقد مر تفصيله بعنوان الحاشية في ج ٦ ص ٢٢٤ وأن الشيخ الحر ينقل عنه بعنوان الشرح.

( شرح من لا يحضره الفقيه ) اسمه ( معاهد التنبيه ) للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ، توفي في سنة ١٠٣٠.

( ١٨٧٧ شرح من لا يحضره الفقيه ) للمولى حسام الدين محمد صالح بن المولى أحمد السروي المازندراني ، ذكره في أمل الآمل ، وتوفي سنة ١٠٨١.

( شرح من لا يحضره الفقيه ) للمولى مراد التفريشي سماه ( التعليقة السجادية ) ومعه شرح المشيخة أيضا ، مر في ج ٤ ص ٢٢٣.

( شرح من لا يحضره الفقيه ) الموسوم ( بمعراج النبيه ) للشيخ يوسف