( إتحاف الذكي النبيه بجواب ما يقول الفقيه ) وطبع ضمن بعض رسائله في إسلامبول سنة ١٣٢٥.
( ١٥٨٥ : شرح قول العلامة ) في القواعد : لو زاد الشاهد في شهادته أو نقص قبل الحكم ، للسيد السعيد القاضي نور الله بن شريف المرعشي الحسيني المتوفى سنة ١٠١٩.
( ١٥٨٦ : شرح قول العلامة ) في القواعد : لو كان الإخلال بعضو من طهارتين في جملة خمس طهارات رافعة وقد صلى بكل واحدة من الخمس واحدة من الخمس أعاد الحاضر أربعا. للشيخ البهائي المتوفى سنة ١٠٣٠ وتاريخ كتابة النسخة المنضمة إلى النصف الأول من القواعد في سنة ١٠٥١ ، رأيتها عند الميرزا أسد الله الزنجاني في النجف الأشرف ، يقرب من مائة بيت أوله : « حمدا لك يا معين والصلاة على نبيك محمد وآله أجمعين .. » يقول الفقير إلى الله الغني بهاء الدين محمد العاملي : هذا حل لطيف لعبارة معضلة في قواعد الأحكام قد أعيت الفحول الأعلام ... »
( شرح الكافورية ) اسمه ( المقالة النورية ) يأتي في حرف الميم.
الكافي في الحديث
هو أقدم الكتب الأربعة الحديثية للمحمدين الثلاثة التي عليها المدار في عمل أصحابنا الإمامية لاحتوائها على عين العبارات الصادرة عن أهل البيت عليهماالسلام والمدرجة في الأصول الأربعمائة التي وصلت إليهم وأخرجوا منها الأحاديث مرتبة على أبواب الأحكام الفقهية والأصولية. وقد أكثر المتأخرون عنهم في شرحها والتعليق عليها متنا وسندا وغير ذلك ، وذكرنا بعض شروح الكافي بعنوان شرح أصول الكافي وبعضها بعناوين خاصة في محلها ونشير إلى بعضها في المقام.
( شرح الكافي ) اسمه ( مرآة العقول ) للعلامة المجلسي المولى محمد باقر بن محمد تقي المتوفى سنة ١١١١ ، يأتي.