في مكتبة الخوانساري ، وطبع بهامش الفوائد المدنية بإيران سنة ١٣٢١ ، أوله : ( الحمد لله حمدا يليق بجلاله .. ) كتبه باسم السلطان عبد الله قطب شاه ، رأيت نسخه عصر المؤلف وعليها حواش ( منه دام ظله ) ، وكانت عند آية الله السيد إسماعيل الصدر من أحفاد المصنف ، وقد كتب العلامة الصدر بخطه في سنة ١٣٢٤ على ظهر النسخة تاريخ وفاه جده المصنف سنة ١٠٦٨ وحصلت النسخة عند السيد عبد الحسين الحجة الطباطبائي آل صاحب الرياض بكربلاء.
( ٢٣٩٢ : شواهد النبوة ) لتقوية أهل الفتوة فارسي ، للمولى نور الدين عبد الرحمن ، طبع مكررا في لكهنو نولكشور ، وفي بمبئي في ٤٤ صفحة.
( ٢٣٩٣ : الشواهد النفيسة ) في إثبات الكبيسة ، فارسي للحاج محمد هاشم الأصفهاني ، طبع في بمبئي في سنة ١٣٤٢ على الحجر في (٧٤) صفحة.
( ٢٣٩٤ : شوخ وشنگ ) مثنوي ظريف ، طبع في كلكتة.
( ٢٣٩٥ : شوخ وشيخ ) رواية لطيفة في تقبيح تقليد الكفار ولا سيما النصارى في آدابهم وعاداتهم ، طبع سنة ١٣٠٠.
( ٢٣٩٦ : شوخى در محافل جدي ) فارسي تأليف نصر الله شيفته المازندراني بن حسين التوكلي ، طبع في سنة ١٣٧٤ في (٢٥٢) صفحة.
( ٢٣٩٧ : شور انگيز ) رواية فارسية لحميد ، طبع في إيران.
( ٢٣٩٨ : شور وشيرين ) نظير نان حلوا للبهائي من نظم الشيخ محمد محسن بن العلامة الشيخ محمد رفيع الرشتي الأصفهاني المتخلص بعاصي ، قاله في كتابه : ( وسيلة النجاة ) الذي ألفه سنة ١٢٦٩ معبرا عن الشيخ البهائي بقوله : جد بختيارم الشيخ بهاء الدين محمد العاملي ، فيظهر منه أنه من أحفاده ذكورا أو إناثا.
( ٢٣٩٩ : كتاب الشورى ) لأحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة