كثيره ، كما في النسخة المكتوبة سنة ١٠٨٥ الموجودة عند السيد محمد المشكاة بطهران ، ونسخه عند الشيخ محمد رضا فرج الله في النجف الأشرف.

( ٢٣٧٢ : الشوالية ) أصله الإفرنجي لدارمانتال ، والترجمة إلى ( الفارسية ) لمحمد ظاهر ميرزا ابن إسكندر ميرزا ، طبع بطهران سنة ١٣٢٤ باهتمام علي قلي سردار أسعد.

( ٢٣٧٣ : الشوالية ) لدومزون بالأفرنجية ، ترجمه إلى ( الفارسية ) حسين بن ضياء العلماء أبو القسم الضيائي الدهخوارقاني ، طبع بطهران سنة ١٣٤٦ ، في (١٢١٨) صفحة.

( ٢٣٧٤ : الشوالية ) لشاردن الفرانسوي في سياحته لأصفهان ، ترجمه الحسين العريضي إلى ( الفارسية ) ، وطبع بأصفهان بمطبعة راه نجات سنة ١٣٧٠ ، في (١٧٥) صفحة.

( ٢٣٧٥ : الشواهد ) لكافي الكفاة الوزير الصاحب أبي القاسم إسماعيل بن عباد بن عباس بن عباد الديلمي القزويني الطالقاني المتوفى سنة ٣٢٦ ، وباسمه كتب الشيخ الصدوق عيون أخبار الرضا وفي شعرائه كتب الثعالبي يتيمة الدهر وعد الشواهد من تصانيفه عند ترجمته في عدة كتب.

( ٢٣٧٦ : الشواهد ) لترجمان العرب الخليل بن أحمد النحوي اللغوي العروضي ، أول من صنف في اللغة كتابه ( العين ) واخترع علم العروض ونقح علم النحو في سنة نيف وسبعين ومائة هجرية كما مر في ( ج ٢ ص ٢٢٥ ) عند ذكر كتابه في الإمامة ، ذكره السيوطي وغيره.

( ٢٣٧٧ : شواهد الأديب ) شرح للأبيات التي هي شواهد الأدباء والأشعار المستشهد بها في مقالاتهم وغيرها ، كبير في ثلاث مجلدات ، للخطيب البارع السيد جواد ابن السيد علي ابن السيد محمد شبر النجفي المعاصر ، وله المطالب النفيسة كما يأتي في ثلاث مجلدات أيضا.