على براعة الافتتاح وحسن الاختتام والصلاة والسلام على سيد الأنبياء محمد وآله العظام ) وعند شرح قوله : ( ميزاب ناودان وندانم شجر درخت ) أورد رباعيا من نفسه

رأيت النسخة في مكتبة المرحوم العلامة الشيخ محمد السماوي في النجف الأشرف.

( شرح نصاب الصبيان ) للميرزا محمد علي الشريف ابن الميرزا محمد باقر التفريشي فارسي أوله : ( الحمد لله الذي ميز نوع الإنسان من الحيوان بالنطق واللسان ) إلى قوله وسميته بكتابـ ( التبيان في تصحيح لغات نصاب الصبيان ) وبيتي نيز در مادة تاريخ اين نسخه شريفه ثبت گرديد :

(١٢٩١) نسخه خط المؤلف في طهران في مكتبة نجم الملك ذكره ولدنا المنزوي في ( فرهنگ نامه ها ) ص ٢٥٣.

( ١٩١٩ : شرح نصاب الصبيان ) لمرشد بن علي سيفكي الشيرازي ، أوله : ( حمد نامحدود خداوندى را كه منصب شرح نصاب علم وأدب بى شوائب أسباب رنج وتعب ) والنسخة بقلم محمد زمان بن محمد مؤذن في سنة ١١٨٧ في مكتبة آقاى سلطانى في طهران ، ذكره ولدنا المنزوي أيضا في ص ٢٧٠.

( ١٩٢٠ : شرح نصاب الصبيان ) للشيخ يوسف بن مانع القرشي ، ينقل عنه الميرزا كمالا صهر العلامة المجلسي في مجموعته البياضية.

( شرح النصوص ) تأليف الفارابي للشيخ المولى محمد تقي بن عبد الوهاب الأسترآبادي المتوفى سنة ١٠١٠ فارسي لم يتم ، كذا ذكره في كشف الحجب. ( أقول ) لم يذكر النصوص في تصانيف الفارابي في أخبار الحكماء في ص ٢٨٤ المذكور فيها جميع تصانيفه وكذا لم يذكر فيه ولا في غيره الفصوص بالفاء منسوبا إلى الفارابي أيضا نعم ذكره في كشف الظنون في ج ٢ ص ١٩٣ وقال إنه شرحه المير إسماعيل