البحث في المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية
٣٠٩/٦١ الصفحه ٢١١ : عبارة عمّا عرفت والاستعمال فيها لم يقع الّا في المعنى الحقيقى ولم يرد
منه الّا ما وضع له اللّفظ لكن
الصفحه ٢١٥ : متقابلين لا بدّ بينهما من جامع رابط بينهما به يتقابلان والّا
لم يتحقّق التّقابل اذ المتقابلان عبارة عن طرفى
الصفحه ٢٣٤ : بواسطتين فانّ كون
المستعمل فيه مجازا لا يعرف الّا بصحّة سلب جميع المعانى الحقيقيّة ولا يعرف سلب
جميع
الصفحه ٢٣٧ : تغاير
بينهما الّا في الألفاظ فاين التّوقف وليس لهذا التقرير محصّل اصلا وثانيا لو اغمض
عن ذلك وسلّم
الصفحه ٢٨٤ :
لم توضع الا لمجرّد الانتساب والارتباط والخصوصيّتان خارجتان عن وضعها وقد
او ماءنا فيما سلف الى انّ
الصفحه ٢٩١ : الّا انّه استعملها في المعانى
المذكورة امّا كون ذلك الاستعمال بطريق النّقل او انّه غلب في زمانه واشتهر
الصفحه ٣٠٤ : ء الاتّحاد بذلك وحيث بيّنا انّ الطّلب لا يتعلّق الّا بالنسبة
على ما هى عليها من الإطلاق والتّقييد كان متعلّق
الصفحه ٣٠٥ : الصّحة والفساد في العبادات وامّا
الصّحة والفساد في المعاملات فمعناهما عين ما عرفته في العبادات الّا انّه
الصفحه ٣٢٣ :
الاستعمال والإطلاق من حيث هو ليس موردا للحقيقة والمجاز المصطلحين الّا تسامحا
وبتبعيّة الاستعمال وخلاصة الفرق
الصفحه ٢٥ :
الى انّ العقل لا مسرح له في الأحكام الالهيّة النّفس الامرية الّا نادرا
في بعض الامور البديهيّة
الصفحه ٣٧ :
فهل هذا الّا عين التّفكيك المستحيل المتقدّم اعنى كون الكشف ظنيا والمنكشف
معلوما مع انّه لو سلّم
الصفحه ٤٢ : الى ما ذكرنا اذ المانع عن
رجوعه اليه لم يكن الّا اعتقاد استقلال الأحكام الظّاهريّة وهو في حقّ المجيب
الصفحه ٤٥ : محيص عنه انّ الأحكام لم يقصد منها الّا الجميع ولكنّ
المراد بها الاحكام الكليّة المحمولة على موضوعاتها
الصفحه ٦٤ :
الماهيّة والّا لزم التّكرار ومن المشهور انّ كلّ ما لزم من وجوده التّكرّر
فهو امر اعتبارى ومن
الصفحه ٧٤ :
الى بعض الأوهام من انّ لواحق الشّيء لا تستند الى ما يباينه فهو بظاهره بديهىّ
الفساد الّا انّى اظنّ انّ