الأبد وتنجحوا بطاعتکم من الثواب الدائم .

وروی عن أبی جعفر الالها أنه قال : اصبروا على المصائب، وصابروا

على عدوّکم ، ورابطوا عدوّکم)) (١) .

وإنما جمع بین أَصْبِرُواْ وَصَابِرُوا مع أن المُصابرة مِنَ الصبر

للبیان عن تفضیل الصبر الذی یُعنى به فی الذکر ؛ لأن المُصابرة صبر على جهاد العدوّ یقابل صبره ؛ لأن المفاعلة بین اثنین .

الَّذِی

وإنما وصف أى بالموصول ولم یوصف بالمضاف ؛ لأنّ یجری مجرى الجنس ؛ لأن فیه الألف واللام بمنزلة قوله : یَأَیُّهَا المُؤْمِنُونَ ﴾ ، ولا یجوز "یا أیها أخو زید" لأنه لا یصح فیه الجنس.

(١) هناک عدة روایات وردت عن أهل البیت فی تفسیر هذه الآیة المبارکة فی

تفسیر العیاشی ١ : ١٩٧/٣٥٨ ٢٠٢ ، نذکر الأولى منها : عن مسعدة صدقة