الآیة (١١۰) کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ....
وجه اتصال الآیة بما قبلها.
بیان الوجه فی التعبیر بـ : "کنتم " بدل "أنتم"
بیان المعنی بقوله تعالى : کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ .
جواب إن قیل : لِمَ قیل للحسن : معروف ؟ .
بیان عدم دلالة الآیة على کون الإجماع حجّةً
الآیة (١١١) لَن یَضُرُّوکُمْ إِلَّا أَذًى وَإِن یُقَتِلُوکُمْ ....
بیان وجه اتصال الآیة بما قبلها
بیان عدم صحة قول البلخی والطبری بأن الاستثناء في الآیة منقطع.
بیان دلالة الآیة على النبوّة
الآیة (١١٢) ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِلَّةُ أَیْنَ مَا تُقِفُوا ....
بیان المعنی بقوله تعالى : ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ).
جواب إن قیل : کیف جاز عقابهم على ما لم یفعلوه من قتل الأنبیاء ؟.
بیان العامل فی الباء من قوله تعالى : (إِلَّا بِحَبْلِ)
بیان قولین فی الاستثناء فی قوله تعالى : إِلا بِحَبْلِ
الآیة (١١۳) (لَیْسُوا سَوَاءٌ مِّنْ أَهْلِ الْکِتَبِ ....
بیان شأن نزول الآیة
جواب إن قیل : لِمَ ذکر مع سَوَاءَ أحد الفریقین دون الآخر
ذکر الأقوال فی معنى قوله تعالى : (قَامَةٌ .
ذکر قولین فی مفرد "آناء" فی قوله تعالى : ﴿وَانَاءَ آلْیْل
ذکر قولین فی معنى قوله تعالى : (وَهُمْ یَسْجُدُونَ)
الآیة (١١٤) یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ...