قوله تعالى :

إِذْ هَمَّت طَائِفَتَانِ مِنکُمْ أَن تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِیُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) الآیة .

التقدیر : واذکر إذْ هَمَّت طَابِفَتَانِ مِنکُمْ أَن تَفْشَلَا) . وقال الزجاج : العامل فی إذْ هَمَّت ... أَن تَفْشَلَا تُبَوى] والمعنى : کانت التبوئة فی ذلک الوقت (١) .

والطائفتان هما بنو سلمة وبنو حارثة ، حیان من الأنصار ، فی قول ابن عباس وجابر بن عبد الله والحسن وقتادة ومجاهد والربیع والسدی وابن إسحاق وابن زید (٢) ، وأبی جعفر وأبی عبد الله عیل (۳) . وقال الجُبّائی : هُما قوم من المهاجرین والأنصار ( ٤ ) .

(١) معانی القرآن ١ : ٤٦٥ ، وما بین المعقوفین أضافه محقق المصدر ، وهو مطابق لما یأتی من المعنى و التقدیر ، وهو الموجود فی نسخة المصدر للواحدی ، وذکره فی التفسیر البسیط ٥ : ٥٦٤ حیث قال : قال الزجاج : العامل فی "إذ" : التَّبوئَة ، والمعنى . . . إلى آخر الاقتباس .

وذکر هذا الإعراب النحاس فی إعراب القرآن ٤٠٥:١ ، والقیسی فی مشکل إعراب القرآن ١ : ١٥٧ ، وغیرهما ، ولم ینسباه للزجاج .

(٢) انظر : تفسیر الهوّاری ١ : ۳١١ ، وتفسیر الطبری ٦ : ١٢ ، وتفسیر ابن أبی حاتم ٣ : ٤٠٧٣/٧٤٩ ، وتفسیر الثعلبی ٩ : ٢٠٥ ، والتفسیر البسیط ٥ : ٥٦٤ ، والتهذیب فی التفسیر ٢ : ١٢٩٥

(۳) انظر : تفسیر القمی ١ : ١١۰ ، وفیه : نزلت فی عبد الله بن أبی وقـوم مـن أصحابه اتبعوا رأیه فی ترک الخروج والقعود عن نصرة رسول الله الله

 (٤) رواه عنه : الجشمی فی التهذیب فی التفسیر ٢ : ١٢٩٥ ، والطبرسی فی مجمع البیان ٢ : ٤٥٤ .