وروی : ینتشر .
وقال الحسن والربیع وعبد الله بن کثیر : معناه : ساعات اللیل . وقال ابن مسعود : یرید صلاة العتمة ؛ لأن أهل الکتاب
لا یصلّونها .
وقال الثوری عن منصور: هو الصلاة بین المغرب والعشاء .
وقال السُّدِّی : یعنى جوف اللیل (١).
وقوله: ﴿وَهُمْ یَسْجُدُونَ فیه قولان :
أحدهما : السجود المعروف فی الصلاة (٢).
الثانی : قال الفرّاء والزجاج : معناه : یصلّون . وبه قال البلخی وغیره ؛ لأنّ القراءة لا تکون فی السجود ولا فی الرکوع (۳)، وهذا ترک
ومعنى
"کعطف القدح" : طوی کما یُطوى القدح ، و"القدح" : السهم ،
و "مرته " : قوّته وقتلته ، وحداه" : ساقه ، و"ینتعل " : یحتذی ، أی : یقوم بأمره . والشاهد فی قوله : "إنی" أی : ساعة وفی الجمهرة والصحاح : قضاه ، بدل : حذاه ، وفی الدیوان : حذاه ، بدل :
حداه
ساعات اللیل
(١) انظر الأقوال فی : تفسیر القرآن لعبد الرزاق ١: ١۳١ وتفسیر الطبری ٥ : ٦٩٦ ، وتفسیر ابن أبی حاتم ۳ : ٤۰١٢/۷۳۹ و ٤٠١۳ ، وتفسیر الطبرانی ٢ : ١١٤ ، وتفسیر الماوردی ١ : ٤١۷ ، وأسباب النزول للواحدی : ٢٤٦ (٢) قال به الطبری فی تفسیره ٥: ٦٩٩ ، وذکره الجصاص فی أحکام القرآن ٢ : ٣٥ ، والماوردی فی تفسیره ١ : ٤١٨ ، والجشمی فی التهذیب فی التفسیر ٢ :
١٢۸۰
(۳) معانی القرآن للفرّاء ١: ٢۳١ ، معانی القرآن للزجاج ١: ٤٥٩
ونسبه
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ٦ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4656_Tebyan-Tafsir-Quran-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
