الله وقوله : (إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ﴾ :

أی یفعل بعزّته ما یحبّ ، لا یدفعه عنه دافع ، حکیم : ذو حکمة

فیما أمرکم به من أمر الیتامى وغیره .

قوله تعالى :

﴿وَلَا تَنکِحُوا الْمَشْرِکَتِ حَتَّى یُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَیْرٌ مِّن مُّشْرِکَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْکُمْ وَلَا تُنکِحُوا الْمُشْرِکِینَ حَتَّى یُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَیْرٌ مِّن مُشْرِکٍ وَلَوْ أَعْجَبَکُمْ أَوْلَسَکَ یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ یَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَیُبَیِّنُ عَایَتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ ) ال آیة واحدة . نَکَحَ یَنْکِحُ نَکْحَاً ونِکَاحَاً : إذا تزوج . وأَنْکَحَ غیرَه إِنْکَاحاً : إذا زوجه . وتَنَا کَحُوا تَنَاکُحَاً ، ونَاکَحَهُ مُنَاکَحَةً ، قال الأعشى :

وَلَا تَقْرَبَنَّ (١) جَارَةً إِنَّ سِرَّها عَلَیْکَ حَرَامٌ فَانْکِحَنْ أَوْ تَأَبَّدَا (٢) [٥٢٣]

أی تعفف

وأصل الباب : التزویج .

وهذه الآیة على عمومها ـ عندنا ـ فی تحریم مناکحة

جمیع الکفار ،

ولیست منسوخة ولا مخصوصة .

وقال ابن عباس فی روایة شهر بن حوشب عنه قال : فرّق عمر بین

(١) فی (هـ) : ولا تنکحن .

(٢) دیوانه : ٤٦ ، والبیت هو البیت الأخیر من قصیدة یمدح فیها النبی محمد الله مطلعها :

ألم تعتمض عیناک لیلة أرمدا

وعادک ما عاد السلیم المسهدا