الطاقة .

وقوله : (وَتَشَاوُرٍ : فالتشاور مأخوذ من الشَّوْر ، وهو اجْتِناء العَسَل ، تقول : شُرْتُ العَسَلَ ، وأنا أشُوْرُهُ شَوْراً ، وأَشِیْرُه إشارةً : إذا اجْتَنَیْتُهُ من مکانه ، والمَشُوْرَة : استخراج الرأی من المُسْتَشار ؛ لأنّها تُجْتَنى منه ، وشَاوَرَهُ مُشاوَرَةٌ ، وأَشَارَ علیه إشارة ، واسْتَشار اسْتِشَارةً . واشْتَار (١) العَسَلَ : إذا اجتناه ، وأشار إلى الشیء إشارةً : إذا أَوْمَاً إلیه ، والمُشیرة الإصْبَعِ التی تُسمّى السَّبَّابة ؛ لأنه یُشار بها فی السباب وغیره ، والشَّارَة : الهَیْئة واللباس الحَسَن ؛ لأنه مما یُشار إلیه لحُسْنه ، والتَّشْوِیر : استخراج سیر الدابة کالاجتناء (٢

(١) ما أثبتناه من ((ح) والمصادر ، وفی بقیّة النَّسَخ والحجریة : استشار .

(٢) انظر تصریفات الکلمة ومعانیها فی : العین ٦ : ٢٨٠ ، ولسان العرب ٤٣٤:٤، والمصباح المنیر : ٢٢٦ «شور» .