البحث في التقريرات
١٧٧/١٥١ الصفحه ١ : نور
باقى ز عراق است
همين گنج گهربخش
بادا ابد الدهر
الى ينفخ في الصور
الصفحه ٣ : وابتكر قوانين قد شيد بنيانها واستحكم اركانها ثم اصطلح عليها اصطلاحات
ولم تنسبها الى غيره وبنى عليها دورة
الصفحه ٤ :
الانفهام مفهوما وبلحاظ الدلالة مدلولا وبلحاظ وضع شيء عليها موضوعا الى غير ذلك
من العناوين الاخرى الطارية
الصفحه ٦ : مكانا ويقال البالغ العاقل مكلف وانه مؤمن وانه مصدق وانه معتقد
الى غير ذلك مما تعد من العوارض الذاتية
الصفحه ١٦ : على المكلف والقائه في المفسدة الى غير ذلك من المحاذير
ومرحلة حكمه بوجوب الموافقة القطعية لانه طاعة
الصفحه ٣٦ :
انه مشروط بالقدرة ام لا وانها عقلية او شرعية وبعدها يتم ملاك الواجب وينتهى
النوبة الى البعث وهو مشروط
الصفحه ٤٠ : عنه بالاستعداد وفعليته بعين وجودها في الخارج ألا
ترى الى نص السبزوارى غص في بحار معرفة احكام الجزئيات
الصفحه ٤٣ : كان او لم يكن فراجع الى المقام الاول تعرف نص كلماتهم
فدعوى اشتراط ثبوت الحكم في الحقيقية بوجود الموضوع
الصفحه ٥٠ : التكليف على تقدير فان التكليف مشروط
بالقدرة عقلا حتى بناء على مذهبه قده من ارجائها الى الموضوع بدعوى ان كل
الصفحه ٥١ :
التكليف مطلقا حتى في الاضطرار الى المعين في غير مورده قول بثبوت التكليف بلا حجة
عليه بل قول بثبوته مع
الصفحه ٥٢ : من الامتثال التفصيلى لا ينتهى النوبة الى الامتثال الاحتمالى ومع ذلك
ترى ان الشارع اكتفى به كما ترى في
الصفحه ٥٣ : المراتب السابقة الى اللاحقة في المراتب
الاربعة للامتثال فهل حكم العقل قابل للتخصيص
الصفحه ٧٣ :
يحتاج الى قصد
داعى احتمال الامر والدليل الخارجى هو البرهان العقلي للمذكور كما لا يخفى فحينئذ
فتوى
الصفحه ٧٥ : الغرض منه لا يحصل
إلّا اذا قصد به التقرب الى غير ذلك من الموارد التي يلزم التقرب بالامر التوصلى
واما اصل
الصفحه ٧٦ : نفس الاحتمال منجزا وجعله حجة وطريقا الى وجوده بمعنى وساطته في الاثبات
ولذلك ترى لم يرخص اجراء الاصول