بیان الفرق بین قوله تعالى : (وَمَن کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ) وقوله : (فَمَن کَانَ
مِنکُم مَّرِیضاً).
دلالة الآیة على فساد قول المجبّرة .
ذکر مسائل من أحکام الصوم.
جواز قضاء شهر رمضان متتابعاً ومتفرّقاً .
حکم الجماع فی شهر رمضان وکفارته حکم مَنْ أصبح جنباً متعمداً
حکم تعمّد القیء.
النصف من شهر رمضان احتلام الصبی یوم . حکم الکافر إذا أسلم .
حکم المجنون والمغمى علیه.
حکم الحامل والمرضع والشیخ الکبیر
بیان السفر الذی یوجب الإفطار
بیان المرض الذی یوجب الإفطار.
الآیة (١٨٦) و إذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّى فَإِنِّی قَریبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ.... (وإذَا معنى قوله تعالى : (وإذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی ).
جواب : إن قیل : إذا کان لا یجیب دعاء کلّ مَنْ دعا فما معنى الآیة ؟ .
جواب : إن قیل : إذا کان ما تقتضیه الحکمة لابد أن یفعل ، فلا معنى للدعاء ؟ جواب : إن قیل: هل یجوز أن تکون الإجابة غیر الثواب ؟
معنى قوله : ﴿فَإِنِّی قَرِیبٌ)
بیان معنى قوله : (لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ).
الآیة (۱۸۷) أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ الصِّیَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَا بِکُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ......
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ٤ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4648_Tebyan-Tafsir-Quran-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
