يقدّ بالقضب منظوم الدّروع كما

قهرا يردّ به الهامات في نثر

ليث المعامع عبسىّ لعبسته

تضاحك البيض بل تبكين بالحمر

قيل إذا جال كان النّصر يخدمه

غيث إذا جاد عمّ القطر بالقطر

يمناه بالعين لا نهر ولا سام

كالسّيل من برّه نابت عن البحر

وحين نال الوفا من نيل خالقه

وأكسر النّاصري الأصل في الشّرّ

وجاء منطاش في ذلّ وفي نكد

مقطوعة راسه بالذّل والنّحر

كم من عرائس مدن مرّ خاطبها

من غير مهر لها لكن على مهر

كلّ الملوك أتت أبواب قلعته

يستنجدون به في معظم الأمر

أتى له أحمد السّلطان منهزما

في بعض جند له يشكو من القهر

أعانه ثم بالفرسان أنجده

وقال طب سوف يأتي الله باليسر

وأعرض التّرك في البرك الذي دخروا

من السّلاح وجيد الخيل من دهر

فأقبلوا مثل عادات لهم أبدا

على خيول تفوق البرق إذ تجري

عليهم كلّ درع كالدّراع قبا

من الحديد عليه أحرف النّصر

مسربلين بقمصان لهم زرد

من نسج داود زهر من على زهر

وركّبوا البيض في هاماتهم حذرا

وأمسكوا البيض لمّا سرّحوا السّمر

وكلّ تركيّ يحاكي الشّمس إذ بزغت

لمعا وفي الدّور تحكى دارة البدر

وكم دبابيس ملء العين تصبحهم

وكم حراب خراب العمر إذ تسري

وافوا صفوفا وربّ العرش يحرسهم

من التّغابن بين النّاس للحشر

وعاينت أهل بغداد ومالكهم

ملكا فلا ينبغي للعين في العمر

وقال قائلهم يا جبر كسرتنا

والأخذ بالثأر بالبتّار في الإثر

ثمّ اطمأنّت نفوس القوم حين رأوا

مسير عسكره للشّام من مصر

هذا هو الملك المندوب أشجع من

جرّ الرّماح لطعن الظّهر والصّدر

يا ربّ انصره وأبصره بعين رضا

وغثه عند وقوع العسر باليسر