٩٦٧ ـ أبو حفص الرمانی (*) :
له : کتاب .
٩٦٨ ـ أبو سعید (**) :
له : کتاب الطهارة.
تنقیح المقال :۸ ۱٦٥۳/۱۷۰ ، ۱۰۷۴ ، الکنى والألقاب ۱: ۳۹۳، أعیان الشیعة ۲ : ۱۲۱۹/۳۰۹ ، الذریعة :۲۲ : ۷۲۷۷/۳۲۲، الأعلام للزرکلی) ١: ٢٦١، مجلة تراثنا العدد (٤٥) : ١٩ و (٤٧) : ٠٧٤
تقدمت ترجمته فی الجزء ٢ الصفحة : ٥٨٤ الترجمة : ٥٩٨.
**عنونه الشیخ کذلک فی الفهرست من دون ذکر اسمه ولا وصفه حیث قال : أبو سعید (سعد) له کتاب الطهارة ، أخبرنا به جماعة عن أبی المفضل عن ابن
بطة ، عن أحمد بن محمد بن عیسى عنه . وعده فی رجاله فیمن لم یرو عنهم قائلاً : أبو سعید (سعد) ، وعنه أحمد بن محمد بن عیسى .
وفی التنقیح : قال الحائری : إن ظاهر الفهرست تشیعه ؛ وروایة جماعة کتابه تشیر إلى القبول ، مضافاً إلى روایة أحمد بن محمد بن عیسى عنه ، مع ما عرفت من طریقته وسلوکه مع من یروی عن الضعفاء ، فالرجل من الحسان انتهى. ولا بأس بما ذکره
مصادر الترجمة :
رجال الکشی ۱ : ٣٥/٦۲ ، رجال الطوس : ٦٤١٥/٤٥١ ، الفهرست للطوسی : ٨٢٧/٥٢٠، منهج المقال : ۳۸۸ ، جامع الرواة ٢ ٥٢٦ ، مجمع الرجال ٧: ٤٧ ، هدایة المحدثین : ۲۸۳ ، منتهى المقال : ٣٥٦٢/١٧٥ ، طرائف المقال ۱: ۲۹۲۱/۳۷۹،
٩٦٩ - أبو سعید النیسابورى (*) :
له : الرسالة الواضحة فی بطلان دعوى الناصبة.
له : کتاب .
۹۷۰ - أبو زید الرطاب (*) :