وأحمد بن الحسن، وأحمد بن الحسن القزاز والحسن بن سماعة ، والحسن بن محمد بن سماعة ، والحسن بن محمد الصیرفی ، والعبّاس بن معروف ، وعلی بن عبد الله ، ومحمد بن الحسین بن أبی الخطاب ، وموسى بن عمر الصیقل ، وغیرهم. أخرج له : علی بن إبراهیم القمی فی تفسیره ، والکلینی فی الکافی ، والنعمانی فی الغیبة ، والصدوق فی التوحید والخصال، والشیخ الطوسی فی التهذیب والاستبصار ، وابن طاووس فی الیقین ، وابن عقدة فی کتاب الولایة ، وشرف الدین الحسینی فی تأویل الآیات، والسید هاشم البحرانی فی مدینة المعاجز، والمجلسی فی البحار، وغیرهم .
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ١٢٩٤/١١٨ ، رجال النجاشی : ٥٣٥/٢٠١ و ١٢٤٠/٤٥٦، رجال ٥١٨٠/٣٤٧ ، الفهرست (للطوسی ) : ۸۲۲/۵۱۹ ، رجال العلامة الحلی :
الطوسی
٣٠/ ١١١٨، إیضاح الاشتباه : ٣٣٤/٢٠٢ و ٣٢٢ / ٧٧٤ ، رجال ابن داود : ٧٦٥/١١٠ و ٥۲/۲۱۸ ، حاوی الأقوال ٤: ١٦٤٩/١٠ ، منهج المقال :٦: ٢٨٣٦/١٨٣ ، استقصاء الاعتبار ٤ : ٤٤٣ ، نقد الرجال : ٢٥٧٦/٤٠٥ ٥: ٦٠٤٩/١٦٨ ، إثنا عشر رسالة و للمحقق الداماد ۷ ۳۰ ، روضة المتقین ١٤ : ٤٨٤ ، فائق المقال : ٤٩٤/١١٨ و ٢٩٨ / ٤٨ ، جامع المقال : ٧٣ ، جامع الرواة ،۲ : ۳۹۳، ٤٠٥، الوسائل ٣٩١:٣٠ و ٥٢١ ، مجمع الرجال ۳: ۲۰۳ و ٥٢ ، الوجیزة : ۹۰۸/۲۲۷ ، نضد الإیضاح الفهرست طبع جامعة مشهد : ١٦٧ ، هدایة المحدثین : ۱۹۹، بلغة المحدثین (ذیل المعراج): ۱/۳۷۰ و ٣/٤٣٨ ، توضیح الأشتباه : ٥٠/١٣٢ ، منتهى المقال
: ١٤٤٢/٨ و ٧ : ۳۵۸۱/۱۸۲ ، عدّة الرجال ۲ : ١٦۱ ، عوائد الأیام للنراقی : ۸۸۱، طرائف المقال ١ ٢٢٣٤/٣١٢ و ٢٩٢٩/٣٨٠ ، خاتمة المستدرک ٦: ٨٠٥/٣٧٨، إتقان المقال : ۷۲ ، بهجة الآمال ٥: ٢٦ و ٧ ،٤۲۷ ، تنقیح المقال ٢: ٥٦٦٢/٩١ ٣ ٢٠ ، أعیان الشیعة ٢: ٣٦١ و ۹ : ٤٥ ، الذریعة ٦: ٣٠٨ / ١٦٦١ رجال الحدیث :٩ ٥٨٠٣/٦١ و ۲۱ : ۱۸/ ۱٤۳۵۹ ، قاموس الرجال ٥ : ٣٦١٦/٤٥٤ معجم