الوزیر له : (کتاب) (۱) المصابیح فی تفسیر القرآن.

دمشق

٤: ٣١٢، المختصر فی أخبار البشر ۱ : ۱۵۵ ، وفیات الاعیان ٢ : ۱۹٣/١٤٨ ، الکامل فی التاریخ ٩ ٣٦٢ ، شرح نهج البلاغة ٦ ١٤ ، و ۲۰ : ١٨٥، المستفاد من تاریخ بغداد (ذیل تاریخ بغداد ۲۱: ۷۳/۸۰ ، رجال العلامة الحلی : ٣٠٣/١٢٠، إیضاح الاشتباه : ۲۲۳/۱٦۲ ، أعلام النبلاء ١٧ ٢٥٧/٣٩٤، تاریخ الإسلام ٣٢٤/٤٤٥، الذخیره فی محاسن أهل الجزیرة ١: ٢٧٦، عیون

،٤٤٠

ذهبی : ، و

، سیر

التواریخ ١٣ ٣٠/٨٩ ، طبقات المفسرین للدوری ۱ : ١٤۹/۱۵۵، العبر ٢: ٢٣٥، الوافی بالوفیات ۱۲ : ۳٨٩/٤٤٠ ، مرآة الجنان ۳ ۳۲ البدایة والنهایة ١٢: ٢٦ ، لسان المیزان ۲ : ۲۷۹۱/٥٥٥ ، النجوم الزاهرة ٤ : ٢٦٧ ، مجالس المؤمنین ٢ : ٤٤٢، حاوی الأقوال ۳ : ٢٠٥٥/٤۰۱ منهج المقال ٤ : ١٦١٥/٢٥٨ ، نقد الرجال ٢ : ١٤٨٧/١٠٦، کشف الظنون ۱ : ۱۰۸ ، ۱۲۹ ، ۸۱٤، ١٤٤۱ ، ١٥٧٣ ، شذرات الذهب ۲ : ۲۱۰ ، جامع الرواة ١ : ۲٤٨ أمل الآمل ۲: ٢٦٤/٩٧ ، مجمع الرجال ۲ : ۱۸۹، ریاض العلماء ٢ ١٤٥، رجال السید بحر ١٤٢:٣ ، منتهى المقال ۳: ۹۰۱/۵۹، الرسائل الرجالیة (للکلباسی) ٢ : ٢٦٢ ، ٤: ٤٩٥ ، کشف الحجب والأستار :

العلوم

۹۲:۲

٦٤٥/١٣٢ ، طرائف المقال ۱ : ٦٠٢/١٣٤، ٦١٦ ، روضات الجنات

: ٢٦٧/١٦٦ ، خاتمة المستدرک : ٦١٣/٢٨٠ ، إتقان المقال : ۱۸۲، بهجة الآمال المقال

٣: ٢٩٦ ، إیضاح المکنون ( کشف الظنون) ۱ : ١١٧/٤٩ ، و ٢ : ٣٠٤ ، تنقیح

۳ ۳۱ الکنى والألقاب ۳ ۲۳۷ ، أعیان الشیعة ٢: ٤١٦

،٨١٣١/١٢٦٨ :

،۱۱۳ :۱۰

و ٦ : ١١١ ، الذریعة :۱ : ٤٠٣۹/۷۹۲، ٣٢٠:٤ ، ۱۵۸ ، و ۱۱ : ۸۳ و ۱۷۳۸/۲۸۷ ، و ۱۷ : ۵۲ ۵۳ ذیل ،۲۸۷ و ۲۰: ۱۷۵، ۲۹۳،

طبقات أعلام الشیعة ٥ ٦٥ ، الأعلام للزرکلی ۲ : ۲٤٥ ، المؤلفین ٣٠:٤، معجم معجم رجال الحدیث :٦ ٣٥٢١/٤٤ ، قاموس الرجال ٣: ٢٢١٠/٤٩٦ و ١١: ٧٧٠/٤٧٣ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٣ ١٦٢ /٤٥٠٣ - ٤٥٠٤ : ٥٤٣ / ١٧٩٣٤ ، مستدرکات أعیان الشیعة ٤ ٤٧ ، تهذیب المقال ٢: ٢٨٦، موسو وعة طبقات الفقهاء ۵ : ۱۷۹۳/۱۱۱۰۲ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ١٨٤١/٢٧٤ ، مجلة تراثنا العدد (۹) : ١٦ و (٤٧) : ٠٥٥

(۱) ما بین القوسین لیست فى «ش» و «م» و «ک» و «ض» و «طق».