زیدی له : (کتاب) (۱) المراتب

المعتزلة. وقال : أخذ عن القاضی ، وله کتب جیّدة ، وکان جدلاً حاذقاً ، ویمیل إلى مذهب الزیدیة ، وناظر الباقلانی فقطعه .... وفی الذریعة : هو القادم من بلدة ری إلى آمل طبرستان أوان فتنة النواصب

والشیعة ، فی نیف وأربعمائة ، أیَّام المؤید بالله أحمد بن الحسین الهارونی. وفی الحدائق الوردیة : سئل یوم الغدیر عن الفضل بین الإمام علی وأبی بکر ، فقال بعد کلام : إن علیها الله لم یشرک بالله طرفة عین. فطرد مـن بـعـد ثلاثة أیام ، انظر القصّة بتمامها فی الحدائق الوردیة.

وعن مرقاة الأنظار : هو من أصحاب المؤید بالله ، وأخذ عنه .

وعن تراجم الرجال للجنداری : متکلّم فقیه توفی حدود سنة ٤٢٠ هـ. وسیأتی فی الصفحة ۱۳٩ الترجمة ۱۰۰۱ : القاضی أبو القاسم البستی له کتاب الدرجات، وله من الکتب غیر المذکورة هنا : تفسیر القرآن الکریم ، الاکفار ، الموجز فی الفقه على مذهب الناصر ، وغیرها .

نقل عنه المصنّف فی کتابه المناقب، وابن جبر فی نهج الإیمان ، وغیرهما .

التدوین فی

مصادر الترجمة :

أخبار قزوین ۲: ۳۳۵ ، مطلع البدور ۱ : ٤٤۲ ، الحدائق الوردیة فی

معجم

مناقب الأئمة الزیدیة ۲ : ۵۸، ۵۹، ۱۰۹ ، ۱٤۳ ، ١٤٤ ، الذریعة ٢٠: ٣٠١٥/٢٨٩، معجم المؤلفین ۲ : ۲۷۹ ، معجم المفسّرین ،۱ : ۹۱، أعیان الشیعة ۲: ٤۰۲ . التراث الکلامی ۱ : ۱۷۵۸/۱۹ ، تاریخ التراث العربی قسم ٤ الجزء ١: ٢١/٨٥، معجم طبقات المتکلمین ۲ : ۱۹۲/ ١٦٧ ، قاموس الرجال ١١: ٧٥٢/٤٦٩، مستدرکات علم رجال الحدیث :۸: ۱۷۲۰۰/٤٣٦ ، أهل البیت فی المکتبة العربیة : ٤٦٠ ، أعلام المؤلفین الزیدیة ١ ۲۳۵/۲٤٧ ، تراجم الرجال : ٧ ، مؤلفات الزیدیة ١ : ١٤٧ / ٣٨٦، ٨٧٣/٣٠٨ طبقات الفقهاء ٥ : ٧٠ / ١٧٥٤

٣٠٩٧/٨٥:٣ ٢٨١٣/٤٥٥ :

(۱) ما بین القوسین لیست فی (ش) و (ض) و (ک) و (م ) و ( ع ) .

، موسوعة