جعله السنحى بالنون والحاء المهملة ، فنقل عن القاموس أن السنح - بالضم - موضع قرب المدینة ، انتهى . وقد یوجد السبخی - بالسین المهملة و الباء الموحدة والخاء - فإن صح فهو نسبة إلى السبخة - بالتحریک - موضع بالبصرة ، وقریة من قرى البحرین، والظاهر أن الصواب الأوّل والباقی تصحیف . وفی التنقیح والمنتهى : ظاهرهما - النجاشی والشیخ - کونه من مؤلفی الإمامیة ، وروایة الجماعة کتابه تشیر إلى الجلالة.

لم نعثر له على روایة .

منهج

مصادر الترجمة :

رجال النجاشی : ١٢٣٤/٤٥٥ ، الفهرست للطوس : ۰۹ / ۸۸۱ و ٨٩٥/٥٤٣، المقال : ٣٩٥ ، فائق المقال : ٣٥/٣٤٠ ، جامع المقال : ١٤٥، جامع الرواة

٦٤٩٨/٦٤٨

خاتمة

٢ ٤٢١ ، مجمع الرجال ٧: ١٠٦ هدایة المحدثین : ٣٠٠ ، تعلیقات الوحید هبهانی (منهج المقال) ۳ : ۳۸۱/۱۱۱ ، منتهى المقال ۲ : ۱۹۱ / ٥٠٠ ٧: ٣٨٥٧/٢٦٦ ، طرائف المقال ١: ٣٤٢٧/٤١٨ و المستدرک ٦: ٨٤٠/٣٩٠ : ۳۳۳/۲۸ بهجة الآمال :٧: ٤٨٢ ، تنقیح المقال ۳۳۷۵/۲۲۲۲:۱۳ و ۳۷/۳۰ ، أعیان الشـ سیعة ٢ : و ، الذریعة

٤٤٠ : ٢

٦ : ١٦٨٧/٣١٠، معجم رجال الحدیث :٣ ١٩٤٥/٣٨٤ و ٢٢ : ١٤٨٩٠/٧١، قاموس و ٥٤٤:١١ / ٩٦١ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة

الرجال ۲: ۱۲۵۷/۳۹

٢ ٦٩٩١/٤٢٢