وفی بعض النسخ العتیقة سنة ثلاثین مائتین مکان مائة ، وذلک هو الصحیح الصواب ، وهو المطابق لما أورده النجاشی .

ذکره الشیخ فی الکنى من الفهرست مقتصراً إلى ذکر طرقه إلیه. وثقه العلّامة وذکره فی القسم الأوّل من رجاله ، وذکره أیضاً ابن داود فـی القسم الأوّل من رجاله ، ووثقه المجلسی فی الوجیزة، وذکره الجزائری فی الحاوی فی القسم الأوّل والرابع ، والتفصیل یطلب من المصادر. ورد بعدة عناوین : أبو داؤد المسترق ، وأبو داؤد المنشد ، وسلیمان بن سفیان ، وأبو داود سلیمان بن سفیان ، وسلیمان المسترق .

روى عن : إسحاق بن عمّار، وثعلبة بن میمون ، وجعفر بن محمد ، وداود الجصاص ، والزبال ، وسفیان بن مصعب العبدی، وسلامة ، وصالح الأحول ، وعبد الله بن راشد ، وعلی بن أبی حمزة ، وعلی بن النعمان ، وعلی بن میمون ، وعمرو بن حریث ، وعمرو بن مروان، وعمرو بن عمر ) الحلال ، وعیینة ، ومحسن

المیثمی ، وأم سعید الأحمسیّة ، ومحمد بن مروان، ومعاذ بن مسلم ، وموسى بن

العطار ، وهشام ، ویونس ، وغیرهم. روى عنه : ابن شاذان ، والحسن بن الحسین اللؤلؤی ، والحسن بن محبوس والحسین بن سعید ، والحسن بن علی الکوفی ، وحمدان بن أحمد الکوفی ، وعبد الرحمان بن أبی نجران ، وعبد الله بن الحسین الطویل ، وعبد الله المغیرة ، وعبد الله بن محمد ، وعلی بن الحسن بن فضال، وعلی بـن مـهـزیار، وعـلـی بــن میمون ، ومحمد بن جمهور، ومحمد بن الحسین بن أبی الخطاب ، ومحمد بن علی ، ومعاویة بن حکیم ، ومعلى بن محمد ، ومنصور بن السندی ، ومنصور بن العباس ، وموسى بن القاسم ، ونوح بن شعیب ، وغیرهم. أخرج له : البرقی فی المحاسن ، والصفار فی بصائر الدرجات ، وعـلـی بـن