العظیم . وجاء فی هامشها : قوبل وصح بحسب الجهد الطاقة إلا ما زاغ عنه البصر ولم یدرکه النظر فى المشهد الرضوی صلوات الله علیه وسلّم. وجاء فى نهایة نسخة «ش» : وقع الفراغ من نساخة کتاب معالم العلماء ضاحی نهار الثلاثة خمس ذی الحجة سنة ٩٨٣ هجریة على مهاجرها السلام على ید أفقر
عباد الله وأحوجهم إلى غفرانه علی بن الحاج قوام الدین بن محمود العاقولی اللیثی أصلاً ، والحلّی مولداً ومنشئاً ، مصلّیاً على النبی وآله
وصحبه .
وکتب على هامشه : على المنقول منه فی هذا الموضع ، بلغ قراءة على شیخنا العلّامة بقیّة المشیخة نجیب الدین یحیى بن سعید أدام الله برکته فی ثانی عشر ذی القعدة سنة ست
حامداً مصلیاً مستغفراً .
وثمانی وستمائة کتبه عبد الکریم بن طاووس الحسنی
وجاء فی الصفحة التالیة: وجد على المنقول منه ماصورته : قرأ على هذا الکتاب - الموسوم بمعالم العلماء من تصانیف الشیخ الإمام رشید الدین محمد بن علی بن شهر آشوب والسروی - السید الأمجد ، والحبر المسدّد، والفقیه المحقق ، والفاضل المدقق، جامع العلوم ، حاوی الفضائل ، شیخ الشریعة ، صدر الشیعة ، مفتى الفرق ، ذو الأعراق الطاهرة، والأخلاق الباهرة، والشیم الکریمة ، غیاث الحق والملة والدین أبو المظفر عبد الکریم بن طاووس الحسنى أدام الله فضائله ، وثبت قواعد الإسلام ببقائه ، بمحمّد [ و ] باله ، من أوله إلى آخره ، قراءة صحیحة مهذبة مرضیّة ، تنبىء بفضله ، وتدلّ على معرفته وفهمه ، وأجزت له روایته عنّی ، عن السید الفاضل شمس الدین فخار بن معد بن فخار الموسوی الحائری ، عن الفقیه شاذان بن جبرئیل القمی ، عن مصنفه ، فلیرو ذلک عنى متى شاء وأحبّ ، نفعه الله وایانا به بمحمد [ و ] باله ، کتب العبد الفقیر الراجی رحمة ربّه محمد بن یحیى بن أحمد بن یحیى بن الحسن بن سعید الهذلی ، عن إملاء والده المذکور، فی شهر ذی القعدة من سنة ست وثمانین وستمائة هجریة، وصلّ الله على سیدنا محمد وآله الطاهرین . وعلى المنقول منه أیضاً ، أرویه إجازةً عن السید جلال الدین عبد الحمید ابن فخار الموسوی عن مجد الدین علی بن العریضی عن یحیى بن محمد بن الفقیه الله عنهم
![معالم العلماء [ ج ٤ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4638_Maalrm-Olama-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
