١١٥٥ - الشریف بن طباطبا النسابة الأصفهانی (*):
لابن شبهة : ۱۷۵/۱۵۹ ، لسان المیزان ٥ : ١١٣٦/٣٤٤ ، تاریخ ابن الوردی ١: ٢٤٣، نهایة الأرب للنویری ٤ : ۸۲ شذرات الذهب :۲ ۱۸۰ ، جامع الرواة ٢ : ١٧٦ ، تنقیح المقال : ۱۱۲٥٧/١٧٤ ، الکنى والألقاب ۱ : ۱۲۳ ، أعیان الشیعة ۱: ۱۸۱ و ۲ : ۳۹۱ الأعلام للزرکلی ٥ : ١١١ و ٦: ٣٣٤ ، معجم المؤلفین ۱۱ : ۱۳۹، معجم رجال الحدیث ۱۷ : ۱۱۵۸۵/۱۵۵۸ ، قاموس الرجال :۹ ۵۱۸ / ۷۱۷۵ و ۱۱ : ٧٠٥/٤٥٤ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ۷ : ۱٤۳۰۸/۲۹۰ و ۸: ٤٣٠ / ١٧١٦٤ .
الشریف أبو الحسن محمد بن
أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهیم طباطبا بن
إسماعیل الدیباج بن إبراهیم بن الحسن المثنى بن الحسن بن علی بن أبی طالب الله ، فی معجم الأدباء : شاعر مفلق ، وعالم محقق ، شائع الشعر نبیه الذکر، مولده بأصبهان .... وله عقب کثیرة باصبهان فیهم علماء وأدباء ونقباء ومشاهیر، وکان مذکوراً بالذکاء والفطنة وصفاء القریحة وصحة الذهن وجودة المقاصد ، معروف بذلک مشهور به.
وقال المرزبانی : شیخ من شیوخ الأدب وله کتب ألفها فی الأشعار والآداب ، وکان ینزل إصبهان ، وهو قریب الموت، وأکثر شعره فی الغزل والآداب ... ومـن شعره یصف القلم : وله حسام باتر فی کفّه یمضى لنقض الأمر وتوکیده
یدور بنحسه وسعده
مترجم عما یجن ضمیره یجری بحکمته لدى تسویده قلم یدور بکفّه فکأنّه فلک وفی الأعیان : کان سیداً جلیلاً فاضلاً شاعراً مجیداً متصرفاً فی فنون الشعر. ثم أورد السید الأمین دراسة مفصلة کتبها الدکتور أحمد البدوی حول المترجم جاء فیها : کان مشغوفاً بالعلم مکباً على تحصیله مقبلاً على العلماء . وقال : وکانت آراء