بنت أسد أم الإمام أمیر المؤمنین ، وأنه کان معلم أولاد بنی بویه بأصفهان فإنه یبعد أن یجعل بنو بویه المتصلبون فی التشیع معلماً لأولادهم من غیر الشیعة ، مضافاً إلى ذلک ما ورد عن ابن منده أنّه قال : قدم أصبهان فتکلم فـیـه مـن قـبل
مذهبه ، فإن عادتهم التکلّم فیمن مذهبه التشیع . قرأ على أبی علی الفارسی له من المصنفات کما ذکرها مترجموه منها شرح الحماسة طبع بتحقیق عبد السلام هارون، وشرح المفضلیات مخطوط، وشرح الفصیح مطبوع بتحقیق سلیمان العاید، وشرح أشعار هذیل ، وکتاب الأزمنة والأمکنة مطبوع ، الأمالی وألفاظ العموم للشمول مطبوع ، وشرح الموجز فی النحو ، وشرح النحو ومفردات متعددة فی النحو ، ونسب المستوفی فی کتابه النظام إلیه شرح مشکل شعر أبی تمام والانتصار لأبی تمام من ظلمته . توفی له سنة ٤٢١ هـ .
روى عن أبی الحسن البدیهی ، وعبد الله بن جعفر بن فارس .
روى عنه : أبو الفتح محمد بن عبد الواحد الزجاج ، وسعید بن محمد البقال . أخرج له : سعید البقال فی معجمه .
مصادر الترجمة
إنباه الرواة ١ : ٥٥/١٤١ ، معجم الادباء ٥ : ٣٤ / ٤ و ۱۸ : ۲۱۵ ، الدر الثمین : ۲۸۸ ، أعلام النبلاء ۳۳ : ۳۱۳/۴۷۰ تاریخ الإسلام :۹ ٦/٣۳۵۹، العقد الثمین : ١٩١، الوافی بالوفیات ۸: ٣٤٠٨/٥ ، بغیة الوعاة ١: ٧٠٩/٣١٠، معجم البلدان إرشاد الأریب ٥ : ٣٤ ، کشف الظنون ١: ٦٩٢ و ۲ : ۱۰٤۲ و ۱۲۷۳، ریاض السالکین ه : ۲۸۰، خزانة الأدب ١ ٣٤٣ ، روضات الجنات ۱: ۲۱۲ و ٢٤٤ ، هدیة العارفین (کشف الظنون) ۱ : ۷۳ ، إیضاح المکنون (کشف الظنون) ۱: ۱۹۱، معجم المطبوعات العربیة ۲ : ۱۷۳۲ الکنى والألقاب ۲: ٤٨ و ۳ : ۱۷۹ ، هدیة الأحباب : ٢٥٧، أعیان الشیعة ١٧٤:١ و : ٩٤ و ٤٧٣ ، الذریعة ١: ٥٣ / ٢٥٩٣ و ١٣: ٢٩٤/٩٢، و ١٨٢٥/٨٢:١٤، ١٨٨٣/٩٦ ، الغدیر ٢ : ٩/٣٣٨
١٤٤٦/٣٨٥
٠٥/٣٤٠