وقد أشتبه الأمر على صاحبی أمل الآمل وریاض العلماء فعدا ابن رزیک وأبا النجیب واحداً ؛ لکون کلّ واحد منهما وقع ردیف الآخر فی المعالم ، والمصادر تأباه ، کما أشتبه على صاحب الغدیر حیث استظهر من أعیان الشیعة التعدد فی أبی النجیب ، والطَّاهر، ولکن لم یأت أسمه فی الأعیان إلا فی المجلد

السابع ووحدهما ، فراجع .

توفی سنة ٤٠١ه .

روى عنه : علی بن المحسن التنوخی ، ومحمد بن وشاح الزینبی .

مصادر الترجمة :

یتیمة الدهر ٥: ٤٢/٥٩ ، تتمة الیتیمة ١ : ٤٦١ ، دمیة القصر ١ ١٢٦ ، إکمال ابن ماکولا ٢٤٠:٥ ، مناقب آل أبی طالب ٣: ٢٤ ، معجم الأدباء ٩: ١٤٠ و ۱۱ : ۲۷۰ / ۹۱ ، بغیة الطلب :۸ ۲۲۱ ، وفیات الأعیان ٤: ٤٧١ - ٤٧٢ ، فوات

الوفیات ١: ١٣٢

٣٥٦ و

: ١٦٣/٤٥ ، ملحقات وفیات الأعیان ٧: ٣٤١، الوافی بالوفیات ۱٦ : ۱٤۰/۱۲۵ و ۱۵ : ۱۷۷ ، الصراط المستقیم ٢ : ٢٩٥ ، أمل الآمل ۲ : ۱۳۸ ، أنوار الربیع ۱ : ۲۳۷، ریاض العلماء ۳ : ۲۱ ، دائرة المعارف (للبستانی)

٢ ٣٦٠ ، الطلیعة ۱ : ۳۹۱ ، أعیان الشیعة ۱: ۱۸۱

۲۷۵ : ۵ ٦: ١١٥

۳۳۳ :۷

و ۸: ۱۹۹ ، الذریعة ۹ ق ٢ : ٦٤١ ، الغدیر ٤: ۱۷۹/۱۷۷، مستدرکات علم رجال

الحدیث ٢٠١:٤.