ورد ذکره فی النسخ والمطبوعتین بعد عنوان أبی الحسن فاذشاه فیظهر أنه لقب ونسبة له ولهذا اعتمده صاحب الأعیان وغیره على أنّه لقب له إلا أن المؤلّف ذکره فی المناقب مکرراً من دون أن یلقبه بالناصر العلوی، والظاهر أنهما إثنان ، وهو الناصر العلوی الأطروش الذی مرّ ذکره فی الجزء ٣ الصفحة ٤٧٠ الترجمة ٨٦٣

فراجع .

ولُقب أیضاً بـ ( الناصر العلوی) عدّة ، منهم : أحمد بن یحیى بن الحسین بن القاسم العلوی الناصر لدین الله ، ذکره الزرکلی فی الأعلام وقال : إمام زیدی یمانی من علمائهم وبسلائهم ، ولی الإمامة سنة ۳۰۱ هـ بعد اعتزال أخـیـه مـحمـد بـن یحیى ، وجهز جیشاً فی ٣٠ ألف ودخل عدن وقاتل القرامطة فظفر موفقاً إلى أن توفی فی صعدة ، وله تصانیف .

، واستمر

ومنهم : ناصر خسرو العلوی صاحب الرحلة المشهورة (سفر نامه ) المذکور فی ریاض العلماء ٥: ۲۳۲ ، وتکملة أمل الآمل :٦ ٢٦١٥/١٤١ ، والروضات ، والوقائع للبیرجندی، والذریعة ، وطبقات أعلام الشیعة القرن الخامس .