١٠٤١ ـ أبو الحسن (١)
(Y),
مهیار بن مرزویه (۲) الدیلمی البغدادی (۳) (*) :
من غلمان الشریف الرّضی جمع بین فصاحة العرب ومعانی العجم. وقال له أبو القاسم بن برهان انتقلت بإسلامک إلى النار .
قال : کیف ذاک ؟
قال : لأنک کنت مجوسیّاً فأسلمت، فصرت تسب السلف فی شعرک.
فقال : لا أسبُّ إِلَّا مَن سبّه الله ورسوله صلی الله.
(۱) کذا کنیته فی المنتظم ، وفی «ش» و «ک»: أبو الحسین ، کما فی وفیات الأعیان ،
وفی ض: أبو القاسم .
(۲) فی (ع)) و (ض) : برزویه ، وفی نسخة بدل منها مهیاد بن موزویه ، وفی نسخة بدل أخرى منها أیضاً : مردویه ، وفی «ک» : بزدیه .
(۳) فى ش ) و (ض) و (ک) و (ع) : ثم البغدادی.
الکاتب الفارسی الکسروی ، وفی الطلیعة : تلمیذ الشریف الرضی کان فاضلاً فی المعقول والمنقول ، شاعراً أدیباً ساحراً للعقول ، کاتباً متفنناً تقصر عنه عبارة الواصف فی کلّ ما یقول ...
من غلمان السید الشریف الرضی ومن تلامیذه، کان مجوسیاً من أولاد أنوشیروان ، أسلم على ید استاذه الرضی سنة ٣٩٤هـ وعلیه تخرج فی الشعر والأدب ، ولما توفى الرضى رثاه بقصیدة ، قال السید علی خان فی المدرجات الرفیعة : لم أسمع فی باب المراثی أبلغ منها ، وأولها : من جب غارب هاشم و سنامها ولوى لؤیاً فاستزل مقامها وغزا قریشاً بالبطاح فلقها بید وقوض عزّها وخیامها
![معالم العلماء [ ج ٤ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4638_Maalrm-Olama-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
