٩٢٣ - أبو محمد الأسدى (۱) (*) :
صاحب أبی مریم الأنصاری له کتاب
الحدیث ۲۱: ١٤٤٥٢/٢١٢ ، قاموس الرجال ١١: ٣٩٥ / ٥٣٠ ، الثقات : معجم ۱۲۷/۲۱، تهذیب المقال ٤ ٢٨/ ٢٥٣ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢ : ٦٧٦٤/٣٤٩ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق ا ٢٠٦:١/ ٤٣٤ .
(۱) فی «ض » : الآمدی .
عنونه الشیخ فی کنى الفهرست ، وقال : له کتاب ... عن أبی المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبی عبد الله ، عنه . ولم یذکره فی رجاله .
وفی رجال النجاشی : الأسود بدل : الأسدی . وقال : ذکره ابن بطة قال : حدثنا بکتابه البرقی عن أبیه عنه .
وفی الاتحاد أو التعدد بحث ، ذهب الأکثر إلى الاتحاد إما جزماً وإمـا
استظهاراً.
وفی الأعیان بعد ذکر عبارة النجاشی : لا ینبغی التأمل فی أنه هو الأسدی المتقدم، وصحف الأسدی والأسود أحدهما بالآخر، أو أنه یوصف بالأسود وبالأسدی ، لوصفه فی الموضعین بصاحب أبى مریم ، ولا تحاد السند إلى کتابه. وقال المامقانی فی التنقیح : ومقتضى اتحاد اللقب والراوی هو کونه أبا محمد
الأسدی الذی سمعت عنوانه من الشیخ ، وکون النجاشی أضبط یرجح الأول . وقال السید الخوئی : اتحاد ما ذکره الشیخ والنجاشی ظاهر، والخلاف بینهما إنما هو فی اللقب ، وطریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل .... یطلب التفصیل من
المصادر.
عنه :
أحمد بن أبی عبد الله البرقی.
له : کتاب .
٩٢٤ ـ أبو محمد الحجّال (*) :
![معالم العلماء [ ج ٤ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4638_Maalrm-Olama-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
