١٠٠٠ - أبو حاتم بن (خبّان) حیان التیمی (۱) (*) :
الکنى والألقاب ۱ : ١٤٦ ، أعیان الشیعة ۲: ٤۲۲ و ۸ ٤۰۸ ، الذریعة ٣: ٤٩/٢٩ و ١٨٤٦/٤١٩:٤ : ٤٥٩/١١١ و و
و ٤٤٥/٨٤ و ٢٥٨:١١
و ١٧ : ۱۲/۲٤٥ ، طبقات أعلام الشیعة ۲ : ۱۶۸ ، الأعلام للزرکلی) ٣: ٣٦ و ٤ : ١٧٥ ، المؤلفین ٦ ٢٠٦ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٥: ٨٩٥٥/١٥١، موسوعة طبقات الفقهاء ٦: ۲۲۱۲/۱۷۰ ، مجلة تراثنا العدد (۱) : ٤/١٠٢) و (٣٥) : ٢٠/١٦٥.
معجم
(۱) فی (ض) : التمیمی ، وفی حاشیة (ض) نسخة بدل : البستی . وأثبت محققی المطبوعین : (البستی) خلاف ما فی نسخهم المعتمدة لدیهما من دون ذکر وجه هذا التصرف.
لم نظفر على هذا العنوان فی المعاجم الرجالیة ، وعنونه فی الأعیان نقلاً عن المعالم : أبو حاتم بن حیان التمیمی. ثمّ قال : هو محمد بن حبّان بن أحمد بن حبّان ابن معاذ بن معبد التمیمی البستی المتوفى سنة ٣٥٤هـ من مشاهیر علماء أهـل السنة وفقهائم صنّف فأکثر. ثم قال أیضاً : ومن الغریب أن ابن شهر آشوب لم یشر إلى أنه من غیر الشیعة کما هو عادته إذا ذکر من لیس من الإمامیة . وعلى فرض الاتحاد فقد ترجمه الکثیر من علماء العامة ، قال الحاکم : کان من أوعیة العلم فی الفقه واللغة والحدیث والوعظ ، ولی قضاء سمرقند ثم قضاء نساء . رحل فیما بین الشاش إلى الاسکندریة ، تلمّذ فی الفقه لأبی بکر بن خزیمة
بنیسابور. توفّی سنة ٣٥٤هـ بمدینة بست .
قال ابن حبّان فی کتابه الثقات وهو یتحدث عن زیارته لمرقد الإمام الرضاء الله قد زرته مراراً کثیرة وما حلّت بی شدة فی وقت مقامی بطوس فزرت قبر علی بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعلیه ودعوت الله أزالتها عنّی إلا استجیب لی وزالت عنّی تلک الشدّة ، وهذا شیء جربته مراراً فوجدته کذلک ، أماتنا الله
![معالم العلماء [ ج ٤ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4638_Maalrm-Olama-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
